Sourate Ash-Shu'ara — Verset 173

Explication des mots :

• "Wa amṭarnā" : Nous avons fait pleuvoir sur eux, c'est-à-dire que Nous avons fait descendre du ciel une pluie particulière.
• "Maṭaran" : Une pluie, mais ici il s'agit de pierres d'argile durcie, et non d'eau.
• "Fa sā'a" : Quel mauvais, quelle mauvaise chose !
• "Al-mundharīn" : Ceux qui avaient été avertis, c'est-à-dire les gens du peuple de Loth (Lot) qui avaient reçu des avertissements de la part de leur prophète.

Interprétation de la noble ayah :

Après que le peuple de Loth (Lot) eut persisté dans son péché abominable et rejeté les avertissements de son prophète, Allah envoya sur eux un châtiment terrible. Il fit pleuvoir sur eux, en plus du châtiment qui frappa les autres, des pierres d'argile durcie provenant du ciel, qui les anéantirent complètement. Ce fut une pluie de destruction et de ruine, non une pluie de miséricorde. Allah qualifie cette pluie de "mauvaise" car elle fut la punition de ceux qui avaient été avertis par leur messager mais qui avaient refusé d'écouter et de se repentir. Ce châtiment fut si violent et si complet qu'il ne laissa aucun survivant parmi ceux qui avaient persévéré dans leur transgression. Leur fin fut une leçon pour toute l'humanité : la désobéissance aux messagers d'Allah mène à une perdition certaine.

Enseignements tirés de l'ayah :

1. La gravité du péché : Ce verset montre la sévérité du châtiment divin pour ceux qui persistent dans les péchés majeurs, en particulier l'homosexualité, qui était le péché du peuple de Loth. Cela nous enseigne l'importance de fuir ces actes interdits.
2. L'avertissement des prophètes est une miséricorde : Allah n'a jamais châtié un peuple sans l'avoir d'abord averti par l'intermédiaire de Ses messagers. Cela montre Sa justice et Sa miséricorde, et nous rappelle de prendre au sérieux les avertissements divins.
3. La conséquence de l'endurcissement : Ceux qui reçoivent l'avertissement mais s'obstinent dans leur égarement s'exposent à un châtiment inévitable. La repentance et le retour à Allah sont toujours possibles avant que le châtiment ne survienne.
4. La puissance d'Allah : Allah est capable de faire descendre sur Ses créatures ce qu'Il veut, qu'il s'agisse de pluie de bénédiction ou de pluie de châtiment. Cela renforce notre foi en Sa toute-puissance et nous incite à L'adorer avec crainte et espoir.
5. L'importance de la communauté : Ce châtiment n'a pas seulement frappé les coupables, mais aussi ceux qui, parmi eux, étaient complices par leur silence ou leur approbation. Cela nous enseigne de ne pas tolérer le mal dans nos sociétés et de commander le bien et d'interdire le mal.