Surah Asy-Syu'ara — Talata 188

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• رَبِّي (Rabbī): Ang aking Panginoon, ang Tagapaglikha at Tagapangasiwa sa lahat ng bagay.
• أَعْلَمُ (A'lamu): Pinakaalam, ang may lubos at ganap na kaalaman.
• بِمَا تَعْمَلُونَ (Bimā Ta'malūn): Sa lahat ng inyong mga ginagawa, maging ito man ay mabuti o masama, lihim man o hayag.

Interpretasyon ng Talata:

Si Propeta Shu'ayb (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay nagsabi sa kanyang mga kababayan na nagbabanta sa kanya ng pagpaparusa: Ang aking Panginoon ang lubos na nakakaalam sa lahat ng inyong mga ginagawa. Walang anumang bahagi ng inyong mga gawa ang nakakukubli sa Kanya — maging ang inyong pagsamba sa mga diyus-diyosan, ang inyong mga kasalanan at pagsuway, at ang inyong mga pagbabanta sa akin. Siya ang nakakaalam ng tunay na kalagayan ng lahat ng bagay, at Siya ang magbibigay sa inyo ng nararapat na kabayaran sa inyong mga gawa. Hindi ako ang magpaparusa sa inyo, bagkus ang aking Panginoon ang siyang hahatol sa pagitan natin nang may katarungan. Ang aking pananagutan ay ang ipahayag ang mensahe, at ang pagtutuos ay nasa Kanya lamang.

Mga Aral na Mapupulot:

1. Ang ganap na kaalaman ng Allah ay sumasaklaw sa lahat ng bagay — walang anuman sa ating mga gawa, maging ito man ay lihim o hayag, ang nakalilingid sa Kanya. Ang kaalamang ito ay dapat magbigay sa atin ng kapanatagan na ang katarungan ng Allah ay tiyak na maisasakatuparan.
2. Ang pagtitiwala sa Allah at ang pagsuko sa Kanyang hatol ay nagbibigay sa mananampalataya ng lakas ng loob sa harap ng mga pagbabanta at pagsubok — sapagkat alam niyang ang Allah ang kanyang tagapagtanggol at Siyang bahala sa kanyang kapakanan.
3. Ang tunay na layunin ng isang Muslim ay ang magpatotoo sa katotohanan at magpahayag ng mensahe, at hindi ang makipagtalo o maghiganti — ang paghatol ay nasa Allah lamang, at ito ay nagpapalaya sa atin mula sa pagkabalisa sa mga reaksyon ng iba.
4. Ang pag-alaala na ang Allah ang Pinakaalam sa lahat ng ating mga gawa ay nagtutulak sa atin na magsikap sa kabutihan at lumayo sa kasamaan, sapagkat tayo ay nasa harap ng Kanyang kaalaman sa bawat sandali.