সূরা আশ-শুআরা — আয়াত 209

শব্দার্থ:

• ذِكْرَىٰ — স্মরণ করিয়ে দেওয়া, উপদেশ ও শিক্ষা।
• وَمَا كُنَّا ظَالِمِينَ — এবং আমরা অত্যাচারী ছিলাম না।

তাফসীর:

আয়াতটি পূর্ববর্তী আয়াতের সাথে সম্পর্কিত, যেখানে বলা হয়েছে যে, আল্লাহ প্রতিটি জনপদে সতর্ককারী (রাসূল) প্রেরণ করতেন। এই আয়াতে বলা হচ্ছে— এই রাসূলগণ প্রেরিত হতেন মানুষের জন্য স্মরণ ও উপদেশ হিসেবে, যাতে তারা সতর্ক হয় এবং তাদের প্রতি আল্লাহর হুজ্জত (প্রমাণ) প্রতিষ্ঠিত হয়।

অর্থাৎ, আল্লাহ কোনো জনপদকে ধ্বংস করার আগে সেখানে রাসূল পাঠিয়ে তাদেরকে সতর্ক করতেন, তাদেরকে ভালো-মন্দ বুঝিয়ে দিতেন, এবং তাদের জন্য পথ প্রদর্শন করতেন। এরপরও যদি তারা ঈমান না আনে এবং কুফরী ও অন্যায়ের উপর অটল থাকে, তবেই তাদেরকে শাস্তি দেওয়া হতো।

আর “আমরা অত্যাচারী ছিলাম না” — এই অংশের অর্থ হলো, আল্লাহ কাউকে অন্যায়ভাবে শাস্তি দেন না। তিনি কোনো সম্প্রদায়কে ধ্বংস করার আগে তাদের কাছে রাসূল পাঠিয়ে দলীল-প্রমাণ প্রতিষ্ঠা করেন, তাদেরকে সতর্ক করেন, এবং তাদের জন্য চিন্তা-ভাবনার সুযোগ রাখেন। এরপরও যদি তারা সত্য প্রত্যাখ্যান করে, তবে তাদের শাস্তি দেওয়া সম্পূর্ণ ন্যায়বিচার, অত্যাচার নয়। কারণ, আল্লাহ তাআলা তার বান্দাদের প্রতি কখনো জুলুম করেন না।

ফায়দা (শিক্ষা ও উপকারিতা):

1. আল্লাহ তাআলা অত্যন্ত দয়ালু ও ন্যায়পরায়ণ। তিনি কাউকে বিনা কারণে শাস্তি দেন না। প্রতিটি জাতির কাছে তাদের জন্য সতর্ককারী প্রেরণ করেছেন, যাতে কেউ অজ্ঞতার অজুহাত দিতে না পারে।
2. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, দাওয়াত ও তাবলীগের কাজ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। আল্লাহ নিজে রাসূল পাঠিয়ে মানুষকে সতর্ক করেছেন, তাই আমাদের উচিত মানুষের কাছে সত্যের বাণী পৌঁছে দেওয়া।
3. আল্লাহর রহমত ও ইনসাফের প্রতি বিশ্বাস রাখা প্রতিটি মুমিনের কর্তব্য। তিনি কখনো কারো প্রতি জুলুম করেন না, বরং প্রত্যেককে তার কাজের উপযুক্ত ফল দেন।
4. এই আয়াত আমাদেরকে ধৈর্য ও সহনশীলতা শেখায়। যেমন আল্লাহ মানুষকে সতর্ক করার জন্য সময় দেন, তেমনি আমাদেরও উচিত অন্যদের বুঝানোর ক্ষেত্রে ধৈর্য ধরা এবং তাদের জন্য দোয়া করা।
5. এটি প্রমাণ করে যে, ইসলাম একটি পূর্ণাঙ্গ ও ন্যায়ভিত্তিক জীবনব্যবস্থা, যেখানে প্রতিটি মানুষের অধিকার সুরক্ষিত এবং আল্লাহর শাস্তিও সম্পূর্ণ ন্যায়বিচারের ভিত্তিতে হয়ে থাকে।