Сура Аш-Шуара — Аят 42

معاني الكلمات:

• نَعَمْ: حرف جواب بمعنى الإيجاب والإقرار، أي: نعم لكم ما طلبتم.
• إِذًا: حرف جواب وجزاء، يفيد التحقيق والتأكيد لما سيترتب على الشرط المذكور.
• لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ: اللام للتوكيد، والمقرَّبون هم الذين يُدنَون من الحاكم ويحظون بمكانة خاصة عنده.

التفسير:

في هذا المشهد المهيب من مشاهد التحدي بين الحق والباطل، نرى فرعون وقد اجتمع له السحرة لمواجهة نبي الله موسى عليه السلام، فطلبوا منه أجرًا ومكافأة إن هم غلبوا موسى. وهنا يأتي الجواب الحاسم من فرعون: "قال نعم وإنكم إذًا لمن المقربين" — أي: نعم لكم عندي ما طلبتم من أجرٍ ومال، بل أكثر من ذلك، ستنالون منزلة رفيعة ومكانة عالية في مجلسي، وستكونون من خاصة الملك وحاشيته المقربين.

إن فرعون هنا يستخدم أساليب الإغراء الدنيوي الزائل، يَعِدُهم بالمال والجاه والقرب منه، ليستثير فيهم الحماس لباطله. لكنه لم يكن يعلم أن إرادة الله فوق كل إرادة، وأن كلمة الله هي العليا، وأن السحرة الذين أغراهم بوعوده الفانية سينقلبون بعد قليل إلى مؤمنين صادقين، يلقون بأنفسهم ساجدين لرب العالمين، ويعلنون إيمانهم برب موسى وهارون.

وفي هذه الآية عبرة عظيمة: أن الدنيا بزخرفها ومغرياتها لا تساوي شيئًا أمام نور الإيمان، وأن الباطل مهما أظهر من قوة ووعود، فإنه إلى زوال، وأن الحق مهما بدأ ضعيفًا فإنه منصور بإذن الله. فكم من ضعفاء استُضعفوا في الأرض، جعلهم الله أئمةً وجعلهم الوارثين!

إن موقف السحرة الذين آمنوا بعد رؤية معجزة موسى عليه السلام، ليدلنا على أن القلوب التي تبحث عن الحق تهتدي إليه مهما كانت ظروفها، وأن الصدق في طلب الهداية طريقٌ موصلٌ إلى نور الله. فلنحرص جميعًا على أن نكون من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولو الألباب.