Сура Аш-Шуара — Аят 64

معاني الكلمات:

• وَأَزْلَفْنَا: قرّبنا وجمعنا.
• ثَمَّ: هناك، أي في ذلك المكان الذي انفلق فيه البحر.
• الْآخَرِينَ: وهم فرعون وجنوده وقومه من القبط الذين تبعوا موسى عليه السلام.

التفسير:

بعد أن انفلق البحر بأمر الله تعالى لموسى عليه السلام، وعبر بنو إسرائيل على اليابسة بأمان، كان المشهد المهيب يتطلّب إتمام آية الله تعالى في إنقاذ المؤمنين وإهلاك الظالمين. ففي هذه الآية الكريمة يخبرنا الله سبحانه أنه قرّب فرعون وجنوده إلى ذلك المكان الذي انفلق فيه البحر، وجمعهم هناك، حتى دخلوا في الطريق الذي سلكه بنو إسرائيل، ظانّين أنهم سيعبرون كما عبروا، غير عالمين بأن هذا الطريق كان طريق هلاكهم ودمارهم.

فلم يكن وصولهم إلى البحر مصادفة، بل كان بتقدير الله تعالى وتدبيره الحكيم، إذ أراد سبحانه أن يجمعهم في ذلك المكان ليشاهدوا آية الانفلاق العظيمة، فيتبعوا موسى عليه السلام ظنّاً منهم أنهم سيسلمون، فإذا البحر يطبق عليهم بعد أن دخلوا فيه، فيغرقون جميعاً، وتكون نهايتهم المحتومة التي أرادها الله لهم جزاءً لطغيانهم واستكبارهم.

وفي هذا التقرير الرباني إشارة لطيفة إلى أن الله تعالى يهيّئ الأسباب ليجمع الظالمين في مواطن هلاكهم، فإذا ظنّوا أنهم في أمان، فإذا هم في مهلكة، وذلك من تمام عدله سبحانه وتعالى في معاملة من تجبّر وتكبّر على عباد الله.

العبر والدروس:

أيها المؤمن، تأمّل في هذا المشهد العظيم! إنه يعلّمنا أن نصر الله تعالى قريب من أوليائه، مهما طال الليل واشتدّ البلاء. فموسى عليه السلام خرج من مصر خائفاً يترقّب، ثم أعاده الله تعالى مكرّماً منصوراً، وأهلك عدوه في المكان الذي ظنّ أنه سينتصر فيه.

فلا تيأس من نصر الله، ولا تستبطئ الفرج، فإن العاقبة للمتقين، والهلاك للظالمين. واعلم أن الله تعالى إذا أراد نصرة عبده المؤمن، هيّأ له من الأسباب ما لا يخطر له على بال، وجمع أعداءه في مواطن هلاكهم، كما جمع فرعون وقومه في البحر الذي ظنّوه طريقاً للنجاة، فكان طريقاً للغرق والدمار.

فاجعل هذه الآية نوراً في قلبك، وثق بأن الله تعالى معك، ما دمت على طاعته وصراطه المستقيم، فإنه لا يضيع من تمسّك به، ولا يخذل من لاذ بجنابه.