Sura Aal-Imran — Aya 106

Maana za maneno:

• Tabayyadu wujudhun: Nyuso zitang’aa na kuwa nyeupe (kwa furaha na mng’ao wa Imani).
• Taswaddu wujudhun: Nyuso zitakuwa nyeusi (kwa huzuni, aibu, na adhabu).
• Akafartum: Je, mlikataa Imani na kuikanya (baada ya kuamini)?
• Fathooqu al-'adhaba: Basi onjeni adhabu (ya Moto).

Tafsiri ya Aya:

Siku ya Kiyama, nyuso za waumini zitang’aa na kuwa nyeupe kwa furaha na mng’ao wa Imani yao, huku nyuso za makafiri zikitiwa weusi kwa huzuni, aibu, na adhabu. Wale ambao nyuso zao zimekuwa nyeusi, wataambiwa kwa kulaumiwa na kukaripiwa: "Je, mlikataa Imani baada ya kuamini? Je, mliacha njia ya haki na kuchagua upotofu baada ya kuwa mmekubali Umoja wa Mwenyezi Mungu na kuamini kwake?" Hii ni kumbusho la ahadi yao ya awali waliyoitoa mbele ya Mwenyezi Mungu wakati alipowachukua ahadi (kwenye ulimwengu wa roho) kwamba watamuabudu Yeye pekee. Basi, waambiwe: "Onjeni adhabu ya Mwenyezi Mungu iliyowekwa kwa ajili yenu kwa sababu ya kukataa kwenu na kuikanya Imani." Adhabu hii ni matokeo ya kuchagua kwao makosa na kuacha haki.

Faida za Aya:

1. Uthibitisho wa Siku ya Kiyama: Aya hii inathibitisha kuwa kuna siku ya hisabu ambapo kila mtu atalipwa kwa matendo yake, na hii inamfanya muumini kujitayarisha kwa siku hiyo kwa kufanya mema na kuepuka maovu.
2. Hadhari dhidi ya kurudi nyuma kwenye ukafiri: Aya inaonya dhidi ya kugeuka kutoka kwenye Imani kwenda kwenye ukafiri, na inaonyesha kuwa kufanya hivyo ni kosa kubwa linaloleta adhabu kali.
3. Umoja wa Mwenyezi Mungu: Inakumbusha umuhimu wa kushikamana na Umoja wa Mwenyezi Mungu (Tawhid) na kuepuka ushirikina, kwani ahadi ya awali ilichukuliwa juu ya hilo.
4. Haki ya Mwenyezi Mungu: Inaonyesha kuwa Mwenyezi Mungu ni Mwenye haki na hekima katika hukumu zake, na kwamba adhabu yake ni kwa ajili ya wale wanaostahili kwa matendo yao.
5. Kutia hamasa ya kujiepusha na dhambi: Kujua kwamba nyuso zitakuwa nyeusi kwa wenye dhambi kunamfanya muumini ajihadhari na kutenda mambo yanayomletea aibu na adhabu siku hiyo.