Сура Аль Имран — Стих 130

1. Обяснение на думите в аята:

• يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا – „О, вие, които вярвате“ – обръщение от Аллах към вярващите, които са приели вярата и се подчиняват на Неговите заповеди.
• لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا – „не яжте лихвата“ – изразът „ядене“ тук означава вземане, присвояване и използване на лихва (риба), независимо под каква форма е.
• أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً – „умножена многократно“ – означава лихва, която се удвоява и преумножава всеки път, когато дългът не бъде изплатен навреме, както е било обичайно в епохата на невежеството (джахилия).
• وَاتَّقُوا اللَّهَ – „и се бойте от Аллах“ – спазвайте Неговите заповеди и се пазете от това, което Той е забранил.
• لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ – „за да успеете“ – за да постигнете успех и спасение в този свят и в отвъдния.

1. Тълкуване на аята:

Аллах се обръща към вярващите с предупреждение да избягват лихвата (риба) във всичките ѝ форми. Той им забранява да вземат допълнителна сума върху заетия капитал, дори и да е малка, а още повече когато тази сума се удвоява и преумножава с всеки изтекъл срок за връщане на дълга – както са правили хората от джахилията. Вместо това Аллах заповядва на вярващите да се боят от Него, като спазват Неговите наредби и се въздържат от забраненото. Ако сторят това, те ще постигнат истински успех – както в земния живот, така и в отвъдния.

1. Поуки, които ни приближават към исляма и Корана:

• Ислямът защитава справедливостта в икономическите отношения и предпазва хората от експлоатация и потисничество чрез забраната на лихвата.
• Забраната на лихвата е проява на милост към бедните и нуждаещите се, защото не позволява на богатите да увеличават богатството си за сметка на слабите.
• Благочестието (таква) и съзнанието за Аллах са пътят към успеха в двата свята.
• Коранът не само забранява злото, но и посочва алтернативата – страх от Аллах и следване на Неговите заповеди, което носи истинско щастие и благоденствие.
• Този аят показва колко внимателен е ислямът към финансовата етика и как всяко действие на вярващия трябва да бъде в съответствие с божествените наредби, за да заслужи успех и награда от Аллах.