সূরা আল-ইমরান — আয়াত 130

শব্দার্থ:

• رِبَا (রিবা/সুদ): ঋণের মূল টাকার অতিরিক্ত যা আদায় করা হয়; ইসলামি পরিভাষায় নির্ধারিত অতিরিক্ত অর্থ।
• أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً (আদ‘আফাম মুদা‘আফাহ): বহুগুণ বৃদ্ধিপ্রাপ্ত সুদ; অর্থাৎ ঋণের মেয়াদ শেষ হলে সুদ বাড়িয়ে দেওয়া, আবার মেয়াদ শেষ হলে তা আরও বেড়ে যাওয়া—এভাবে বারবার দ্বিগুণ-তিনগুণ হয়ে যাওয়া।

তাফসীর:

হে ঈমানদারগণ! তোমরা সুদ খেয়ো না—বিশেষ করে সেই সুদ যা বারবার বৃদ্ধি পেতে থাকে। জাহিলিয়াতের যুগের মানুষ যেমন করত: কারো কাছে কেউ ঋণ নিলে, ঋণ পরিশোধের সময় এলে তারা বলত, “হয় তুমি ঋণ শোধ করো, নয়তো সুদ বাড়িয়ে দাও।” এভাবে সুদ বারবার বাড়তে বাড়তে মূল টাকার বহুগুণ হয়ে যেত। আল্লাহ তা‘আলা এ আয়াতে মুমিনদের স্পষ্টভাবে এ কাজ থেকে নিষেধ করেছেন—সামান্য সুদ হোক বা বহুগুণ, সব ধরনের সুদই হারাম। কারণ সুদ শুধু অর্থনৈতিক ক্ষতিই করে না, বরং সমাজে বৈষম্য সৃষ্টি করে এবং মানুষের মধ্যে হিংসা-বিদ্বেষ ছড়ায়।

অতঃপর আল্লাহ তা‘আলা বলেন, “তোমরা আল্লাহকে ভয় করো”—অর্থাৎ তাঁর আদেশ-নিষেধ মেনে চলো, সুদ থেকে সম্পূর্ণরূপে দূরে থাকো, এবং তাঁর বিধান অনুযায়ী জীবন পরিচালনা করো। “যাতে তোমরা সফলকাম হও”—অর্থাৎ দুনিয়াতে শান্তিময় জীবন ও আখিরাতে জান্নাত লাভের মাধ্যমে প্রকৃত সাফল্য অর্জন করতে পারো। সুদ থেকে বাঁচলেই তোমাদের অন্তর পবিত্র থাকবে, রিজিকে বরকত আসবে এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জিত হবে।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. ইসলাম সুদকে সম্পূর্ণ হারাম ঘোষণা করেছে—তা সামান্য হোক বা বেশি, একবারই হোক বা বারবার বৃদ্ধিপ্রাপ্ত। কারণ সুদ মানুষের অর্থনৈতিক জীবনকে ধ্বংস করে এবং সমাজে অন্যায় ও বৈষম্য সৃষ্টি করে।
2. আল্লাহর ভয়ই (তাকওয়া)是所有 ভালো কাজের মূল চাবিকাঠি। সুদ থেকে বাঁচতে হলে আল্লাহর ভয় অন্তরে জাগ্রত রাখতে হবে।
3. প্রকৃত সাফল্য কেবল দুনিয়ার সম্পদে নয়, বরং আল্লাহর আদেশ-নিষেধ মেনে চলার মাধ্যমেই অর্জিত হয়। যে ব্যক্তি সুদ থেকে বিরত থাকে, আল্লাহ তাকে হালাল রিজিক দান করেন এবং তার জীবনে বরকত দেন।
4. এই আয়াত প্রমাণ করে যে ইসলাম শুধু ইবাদতের জন্যই নয়, বরং মানুষের অর্থনৈতিক লেনদেনকেও পবিত্র ও ন্যায়ভিত্তিক করতে চায়। ফলে সমাজে শান্তি ও সমৃদ্ধি নেমে আসে।