Сура Аль Имран — Аят 187

Значения слов в аяте:

• Ми́сак — суровый, скреплённый клятвой завет.
• Лятубаййинуннаху — вы непременно должны разъяснять его (Писание) людям.
• Фанебазу́ху — они отбросили его (завет), отвергли и пренебрегли им.
• Вара́а зуху́рихим — за спины свои, то есть оставили без внимания.
• Саманан калилян — ничтожную, малую цену (мирские блага, богатство, положение).

Толкование аята:

О, Пророк! Напомни людям о том великом и суровом завете, который Всевышний Аллах взял с обладателей Писания — иудеев и христиан, — даровав им Тору и Евангелие. Он повелел им не только самим следовать этим Писаниям, но и разъяснять их содержание всем людям, не скрывая ни единой буквы из того, что ниспослано Аллахом. Особое повеление касалось того, что в их Книгах содержалось ясное указание на пророчество Мухаммада ﷺ, и они обязаны были сообщить об этом человечеству.

Однако эти люди нарушили завет Аллаха, отбросили его за спины, словно ненужную вещь, и не придали ему никакого значения. Вместо того чтобы выполнить повеление Господа, они предпочли скрыть истину и исказить Писания ради достижения мирских целей — ради богатства, власти и уважения со стороны людей. Они продали истину за ничтожную цену, променяв вечное блаженство Рая на тленные блага этого мира.

Как же скверно то, что они приобрели! Как же отвратительна эта сделка, в которой они обменяли довольство Аллаха на Свой гнев, а истину — на ложь! Поистине, нет более убыточной торговли, чем та, в которой человек теряет свою религию ради мирской пыли.

Назидание для нас:

Этот аят — великое предостережение для всех учёных и обладателей знания в этой умме. Знание, дарованное Аллахом, — это аманат (доверенность), которую необходимо передавать людям. Учёный, который скрывает знание, уподобляется тем, о ком сказано в этом аяте. Пророк ﷺ сказал: «Кто был спрошен о знании, а он скрыл его, тот придёт в Судный день взнузданным огненной уздой» (хадис приводит Абу Дауд и ат-Тирмизи).

Пусть же каждый из нас, кому Аллах даровал знание — будь то знание Корана, хадисов или любых полезных наук, — стремится распространять его, наставлять людей и призывать к добру. Пусть не будет для нас мирская выгода важнее довольства Всевышнего. Ведь тот, кто распространяет знание ради Аллаха, получит награду, которая превосходит всё, что есть в этом мире, и станет причиной его спасения в День, когда не помогут ни богатство, ни сыновья, а поможет только чистое сердце, пришедшее к Аллаху с верой и благими делами.

О Аллах, сделай нас из числа тех, кто выполняет Твой завет, распространяет Твоё знание и не скрывает истину! Амин.