Sura Al-Imran — Werset 25

Znaczenie słów:

• „Fakajfa" – jakże będzie (ich stan, położenie).
• „Dża ma‘nāhum" – zbierzemy ich, zgromadzimy ich.
• „Li-jawmin lā rajba fīh" – na Dzień, co do którego nie ma wątpliwości (Dzień Sądu Ostatecznego).
• „Wuffijat kullu nafsin mā kasabat" – każdej duszy zostanie w pełni wypłacone to, co uczyniła (zapłata za czyny).
• „Wa hum lā yuzlamūn" – i nie doznają oni niesprawiedliwości (nie zostanie im niczego odjęte ani dodane ponad miarę).

Tafsir (wyjaśnienie):

Jakże straszny i godny pożałowania będzie stan tych, którzy odrzucili prawdę i sprzeciwiali się posłannictwu, kiedy Bóg zgromadzi ich wszystkich w Dniu, co do którego nie ma żadnej wątpliwości – w Dniu Sądu Ostatecznego. W tym Dniu każda dusza – zarówno spośród ludzi Księgi, jak i pozostałych – otrzyma w całości zapłatę za to, co uczyniła w życiu doczesnym: za dobro i za zło. Bóg nie wyrządzi nikomu niesprawiedliwości – nie pomniejszy dobrych uczynków ani nie powiększy złych. Każdy otrzyma dokładnie to, na co zasłużył, według doskonałej sprawiedliwości Boga. Wówczas ujawni się cała prawda, a złudzenia i wymówki nie będą miały żadnego znaczenia.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Wiara w Dzień Sądu jest fundamentem sprawiedliwości – ten werset przypomina, że życie doczesne nie jest ostatecznym kresem, a każdy czyn zostanie rozliczony z absolutną precyzją. To budzi w sercu wierzącego czujność i motywację do dobra.
2. Sprawiedliwość Boga jest doskonała – Bóg nie czyni nikomu niesprawiedliwości. Ta pewność napełnia serce spokojem, zwłaszcza gdy człowiek doświadcza krzywdy w życiu doczesnym – wie, że ostateczna sprawiedliwość nadejdzie.
3. Odpowiedzialność indywidualna – każda dusza zostanie rozliczona osobiście za swoje czyny. Nikt nie poniesie odpowiedzialności za grzechy innych, co uczy nas odpowiedzialności za własne życie i wybory.
4. Ostrzeżenie dla tych, którzy zwlekają z nawróceniem – werset jest przestrogą, aby nie odkładać powrotu do Boga i nie dać się zwieść złudzeniom doczesnego życia, ponieważ Dzień Sądu nadejdzie z pewnością.
5. Nadzieja dla czyniących dobro – ci, którzy czynią dobro, otrzymają pełną zapłatę bez żadnego uszczerbku. To zachęta do wytrwałości w dobrych uczynkach i ufności w hojność Boga.