Sura Al-Imran — Versículo 40

Significados de las palabras:

• Anná (أَنَّى): ¿Cómo? ¿De qué manera?
• Balaghaniya al-kibar (بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ): La vejez me ha alcanzado y ha dejado su efecto en mí.
• ‘Āqir (عَاقِر): Estéril, que no puede concebir ni dar a luz.

Interpretación de la aleya:

Cuando Zacarías (la paz sea sobre él) recibió la buena nueva de que tendría un hijo, dijo con asombro y esperanza, dirigiéndose a su Señor: "¡Señor mío! ¿Cómo podré tener un hijo, cuando la vejez me ha alcanzado y debilitado, y mi esposa es estéril y no puede dar a luz?".

La respuesta de Allah fue inmediata y contundente: "Así será", es decir, de la misma manera que Él crea lo que quiere, sin estar sujeto a las leyes habituales de la naturaleza, pues es capaz de crear un hijo de un hombre anciano y una mujer estéril. Allah hace lo que Le place, con total sabiduría y poder absoluto, y nada Le resulta imposible. Este es un claro ejemplo de Su capacidad para crear milagros que desafían las causas y los medios ordinarios.

Beneficios y lecciones de la aleya:

• La grandeza del poder divino: Allah no está limitado por las leyes naturales que Él mismo estableció; puede alterarlas cuando Su sabiduría lo requiere, como ocurrió con el nacimiento de Juan (Yahya) de padres ancianos y estériles.
• La etiqueta de la súplica: Zacarías no dudó del poder de Allah, sino que preguntó por la forma en que ocurriría el milagro, mostrando que la sorpresa ante los designios divinos no contradice la fe, sino que refleja la naturaleza humana.
• La esperanza en la misericordia de Allah: incluso cuando las causas parecen imposibles, el creyente debe mantener viva la esperanza en Allah, pues Él es capaz de todo.
• La sabiduría divina tras los milagros: estos sucesos extraordinarios fortalecen la fe de los creyentes y demuestran que la verdadera causa de todo es la voluntad de Allah, no los medios materiales.
• La respuesta de Allah a Zacarías es un consuelo para todo aquel que enfrenta dificultades: lo que parece imposible para los seres humanos es fácil para Allah, quien dice a una cosa "sé" y es.