সূরা আস-সাজদাহ — আয়াত 25

শব্দার্থ:

• يَفْصِلُ - ফয়সালা করা, মীমাংসা করা, বিচার করা।
• يَخْتَلِفُونَ - তারা মতবিরোধ করত, দ্বিমত পোষণ করত।

তাফসীর:

হে নবী! আপনার রবই কিয়ামতের দিন তাঁর বান্দাদের মধ্যে চূড়ান্ত ফয়সালা করবেন। মুমিন ও কাফির, সত্য ও মিথ্যার অনুসারী—সবাই দুনিয়ায় যেসব বিষয়ে মতবিরোধ করত, বিশেষ করে দ্বীনের ব্যাপারে, আল্লাহ তা-ই দিনে স্পষ্টভাবে মীমাংসা করে দেবেন। তিনি প্রত্যেকের নিয়ত ও আমল অনুযায়ী ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করবেন; সত্যের পথে যারা ছিল তাদেরকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন এবং মিথ্যার পথে যারা ছিল তাদেরকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন। এখানে মূলত নবী-রাসূলগণ ও তাদের উম্মতদের মধ্যে যে মতানৈক্য ছিল—যেমন তাওহীদ, রিসালাত, আখিরাত ইত্যাদি বিষয়ে—তারই চূড়ান্ত নিষ্পত্তির কথা বলা হয়েছে। দুনিয়ার কোনো আদালত বা মানুষের বিচার-বুদ্ধি যেখানে পূর্ণাঙ্গ ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করতে পারে না, সেখানে আল্লাহই একমাত্র ক্ষমতার অধিকারী যিনি প্রতিটি বিষয়ের সত্য-মিথ্যা উদঘাটন করে প্রত্যেককে তার প্রাপ্য পুরস্কার বা শাস্তি দেবেন।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, দুনিয়ার জীবনে অনেক বিষয়ে মানুষের মধ্যে মতবিরোধ থাকা স্বাভাবিক, কিন্তু এর চূড়ান্ত মীমাংসা হবে কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট। তাই অন্যায়ভাবে কারো উপর জয়লাভ করার চেষ্টা না করে সত্যের পথে অবিচল থাকা উচিত।
2. আল্লাহর ন্যায়বিচারের উপর পূর্ণ আস্থা রাখা মুমিনের বৈশিষ্ট্য। যখন আমরা দেখি দুনিয়ায় অন্যায়-অত্যাচার ছড়িয়ে পড়েছে এবং সত্যবাদীরা অবহেলিত, তখন এই প্রত্যয় আমাদের ধৈর্য ও সাহস জোগায় যে, একদিন আল্লাহর ন্যায়বিচার অবশ্যই প্রতিষ্ঠিত হবে।
3. এই আয়াত আমাদেরকে দ্বীনের ব্যাপারে সঠিক জ্ঞান অর্জন করতে এবং সত্যকে আঁকড়ে ধরতে উৎসাহিত করে। কারণ, যে বিষয়ে আমরা মতবিরোধ করছি, তার সঠিক সমাধান আল্লাহর কিতাব ও রাসূলের সুন্নাহতে রয়েছে এবং কিয়ামতের দিন আমাদেরকে এর জন্য জবাবদিহি করতে হবে।
4. এটি মুমিনের অন্তরে আখিরাতের প্রতি দৃঢ় বিশ্বাস ও ভালোবাসা সৃষ্টি করে, কারণ সেখানেই প্রকৃত ইনসাফ প্রতিষ্ঠিত হবে এবং প্রত্যেকে তার আমলের ফল পাবে।