Sura Es-Sedžda — Ajet 27

Značenje riječi:

• El-džuruz (الْجُرُزِ): Zemlja koja je suha, neplodna i pusta, na kojoj ništa ne raste.
• Nesuku (نَسُوقُ): Dovodimo, upućujemo, šaljemo.
• En'amuhum (أَنْعَامُهُمْ): Njihova stoka – kamile, goveda i ovce.
• Enfusuhum (وَأَنفُسُهُمْ): Njihove vlastite duše, odnosno oni sami.

Tumačenje ajeta:

Allah, džellešanuhu, upućuje pitanje onima koji poriču proživljenje nakon smrti: Zar oni ne vide i ne zapažaju da Mi upućujemo kišu na zemlju koja je sasušena, neplodna i pusta – na kojoj nema nikakvog bilja? Zatim tim vodama izvodimo iz zemlje raznovrsne usjeve i biljke kojima se hrani njihova stoka, a od kojih se i oni sami hrane i tako održavaju svoj život. Pa zar oni ne gledaju ovaj očigledan dokaz svojim očima i ne shvataju da Onaj koji je oživio mrtvu, neplodnu zemlju i iz nje izveo raznovrsno bilje – taj isti Allah je kadar da oživi mrtve i da ih izvede iz njihovih grobova radi polaganja računa i kazne ili nagrade?

Ovo je jasan dokaz Allahove moći i savršenog upravljanja svemirom, koji se ponavlja svake godine pred njihovim očima, a oni i pored toga ostaju slijepi i tvrdoglavi u svom poricanju.

Pouke iz ajeta:

1. Dokaz o Allahovoj moći nad proživljenjem: Onaj ko je kadar oživiti mrtvu, neplodnu zemlju i iz nje izvesti zelenilo i plodove, svakako je kadar i oživiti mrtve ljude iz njihovih grobova. Ovo je najveći dokaz za istinitost vjerovanja u proživljenje.
2. Podsticanje na razmišljanje i promatranje: Ajet nas poziva da gledamo oko sebe i razmišljamo o stvorenjima, jer je svemir s njegovim pojavama – poput spuštanja kiše i rasta bilja – otvorena knjiga koja svjedoči o mudrosti i moći Stvoritelja.
3. Uzvišenost blagodati: Allah nam skreće pažnju na blagodat vode i zemljoradnje koja omogućava život ljudima i životinjama. To nas uči da budemo zahvalni na ovim blagodatima i da ih ne uzimamo zdravo za gotovo.
4. Lijepo upravljanje i opskrba: Ajet pokazuje da Allah, džellešanuhu, ne prepušta stvorenja slučaju, već On upravlja svim poslovima i opskrbljuje sva stvorenja na najsavršeniji način – što u srcu vjernika rađa ljubav prema Gospodaru i osjećaj sigurnosti u Njegovu brigu.
5. Upozorenje onima koji ne vide: Ajet završava pitanjem koje sadrži prijekor: "Pa zar oni ne vide?" – što je opomena onima koji i pored ovako jasnih znakova ostaju u nevjerstvu i ne razmišljaju o moći svoga Gospodara.