Sura Saba — Aya 53

Maana ya Maneno:

• Wakadha kufuru nayo: Walikwisha ikanusha na kukataa (Qur’an na Mtume Muhammad ﷺ).
• Wayaqdhifuna bil-ghaybi: Wanatupa maneno ya uongo na madai yasiyo na uhakika, kuhusu mambo yasiyojulikana kwao.
• Min makaanin ba’eed: Kutoka mahali palipo mbali na ukweli na usahihi, kama mtu anayelenga shabaha akiwa mbali sana asiweze kuiona wala kuipata.

Ufafanuzi wa Aya:

Aya hii inaelezea hali ya makafiri wa Makkah na hali yao ya kukataa Imani baada ya kuona adhabu ya Mwenyezi Mungu, na hapo watakapoomba kurudi duniani ili waamini. Mwenyezi Mungu anasema: Vipi wataamini wakati huo na kuomba kurudi, na hali wao tayari walikwisha kufuru na kukanusha Qur’an na Mtume Muhammad ﷺ kabla ya kufa kwao, wakiishi maisha yao ya duniani wakikataa Haki? Badala yake, walikuwa wakitupa maneno ya uongo na madai ya kubahatisha tu, kama vile walivyokuwa wakimtuhumu Mtume ﷺ kwa kusema: “Mchawi”, “Mganga”, “Mshairi” — maneno yote hayo yalikuwa ni upotofu mkubwa na yalitoka mbali sana na ukweli, kama mtu anayetaka kugonga shabaha akiwa mahali pa mbali kabisa, ambapo hawezi kuiona wala kuipata. Hivyo, madai yao yalikuwa ya bure na yasiyo na msingi wowote, na hawakuwa na njia ya kufikia Haki wala kuipata.

Faida Zinazotokana na Aya:

1. Kutahadharisha na kuchelewa kuamini: Aya inaonya kwamba kuamini wakati wa shida au baada ya kufa hakukubaliki; kila mtu anatakiwa kuhimiza kufuata Haki akiwa hai na katika nafasi ya kuchagua.
2. Kukanusha madai ya uongo: Ni wajibu kwa kila Muislamu kuepuka kusema mambo yasiyo na uhakika, hasa kuhusu watu wema na Manabii, kwani huo ni upotofu mkubwa.
3. Ukweli haupatikani kwa kubahatisha: Mtu anayetafuta ukweli anatakiwa kufuata njia zake zilizo wazi (Qur’an na Sunnah), si kwa madai ya kubahatisha au kufikiria tu.
4. Huruma ya Mwenyezi Mungu kwa waja wake: Kuwapa fursa ya kuamini duniani kabla ya kufa ni rehema kubwa, na ni wajibu kumshukuru Mwenyezi Mungu kwa kuwaongoza kwenye Imani.
5. Kuthibitisha ukweli wa Mtume ﷺ: Aya inathibitisha kwamba shutuma za makafiri zilikuwa za uongo tu, na kwamba Mtume ﷺ alikuwa na sifa za hali ya juu zaidi kuliko hizo shutuma.