ซูเราะฮฺ ซะบะอ์ — อายะฮฺ 53

### معاني الكلمات

• كَفَرُوا بِهِ: أي جحدوا بالقرآن وبالنبي محمد ﷺ وأنكروا ما جاء به من الحق.
• يَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ: أي يرمون بالظنون والتخرصات، ويتكلمون عن أمور غائبة عنهم لا علم لهم بها، مثل قولهم عن النبي ﷺ: ساحر، كاهن، شاعر.
• مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ: أي من جهة بعيدة عن الحق والصواب، لا يمكن أن يصيبوا بها الهدف، كما أن الرامي من مكان بعيد لا يكاد يصيب هدفه.

### تفسير الآية

هذه الآية الكريمة تُبيّن حال الكافرين يوم القيامة حين يعاينون العذاب، فيطلبون الإيمان ويعلنون التوبة والندم، لكن هيهات! فكيف يُقبل منهم الإيمان في ذلك الوقت العصيب، وقد كفروا بالقرآن وبالرسول ﷺ في الدنيا، وتجرأوا على رميه بالباطل من غير علم ولا بصيرة؟ لقد كانوا في الدنيا يرمون بالظنون الفاسدة والتخرصات الباطلة، مثل اتهامهم النبي ﷺ بالسحر والكهانة والشعر، وكل ذلك قولٌ بلا دليل، وظنٌّ من مكان بعيد عن الحق، لا يستند إلى حجة ولا برهان. فكما أن الرامي من مكان بعيد جداً لا يكاد يصيب هدفه، كذلك هؤلاء كانوا بعيدين عن إصابة الحق والصواب في أقوالهم وأفعالهم، فبعد أن ضيّعوا فرصة الإيمان في الدنيا، لا ينفعهم الإيمان في الآخرة حين يرون العذاب بأعينهم.

### فوائد مستنبطة من الآية

1. عِظَم نعمة الدنيا واغتنام الفرصة: هذه الآية تذكّر المسلم بأن الدنيا هي دار العمل والفرصة للإيمان والتوبة، فمن أضاعها فقد خسر خسراناً مبيناً، فلا ينبغي للإنسان أن يسوّف في التوبة أو يؤجل الإيمان إلى حين لا ينفع فيه الندم.
2. خطر القول على الله بغير علم: الآية تحذّر من التكلم في الدين أو في حق الأنبياء والرسل بالظنون والتخرصات، فإن ذلك من أقبح الذنوب، وقد ذمّ الله من يرمي بالغيب من مكان بعيد، فالمسلم مطالب بالتحقق والتثبت قبل أن ينطق بشيء.
3. رحمة الله بالعباد في الدنيا: من رحمة الله بعباده أنه جعل باب التوبة مفتوحاً في الدنيا، وقبول الإيمان والعمل الصالح، فمن أدرك ذلك فليبادر، فإن الآخرة ليست دار عمل ولا توبة، بل دار جزاء وحساب.
4. البعد عن الحق سبب الضلال: الآية تُعلّمنا أن من ابتعد عن الحق وعن مصادره الصحيحة، فإنه يضلّ في أقواله وأفعاله، ويقع في التخبط والرمي بالباطل، فمن أراد الهداية فعليه بلزوم القرآن والسنة والاقتداء بالرسول ﷺ.
5. التعلق بالظنون لا يغني من الحق شيئاً: الآية تُبيّن أن الظنون والتخرصات لا تصل بصاحبها إلى الحقيقة أبداً، فالمؤمن الحق يطلب العلم واليقين، ولا يكتفي بالظنون الفارغة التي لا أساس لها.