Sura As-Saffat — Werset 105

Znaczenie słów:

• ṣaddaqta – potwierdziłeś, spełniłeś, uczyniłeś prawdą.
• ar-ru’yā – sen, widzenie senne (które było nakazem od Boga).
• ka-dhālika – w ten sposób, tak samo.
• najzī – wynagradzamy, odpłacamy.
• al-muḥsinīn – czyniący dobro, doskonali w wierze i posłuszeństwie.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Bóg – Wszechmogący i Wysławiony – zwrócił się do Swego proroka Ibrahima (pokój z nim) w chwili, gdy ten poddał się całkowicie Jego woli i był gotów złożyć w ofierze swego syna. Bóg powiedział do niego: „O Ibrahimie, potwierdziłeś prawdziwość swojego snu i wypełniłeś to, co ci nakazano”. Oznacza to, że Ibrahim nie tylko zobaczył sen, ale był gotów wcielić go w czyn – jego determinacja i posłuszeństwo były tak doskonałe, że Bóg uznał to za pełne spełnienie nakazu. Nie było potrzeby dopełnienia ofiary, ponieważ najważniejszy był duch poddania się i gotowość do poświęcenia tego, co najdroższe.

Następnie Bóg wyjaśnia zasadę Swego postępowania: „W ten właśnie sposób wynagradzamy czyniących dobro”. Oznacza to, że Bóg nie pozostawia bez nagrody tych, którzy szczerze i z całego serca dążą do dobra, którzy wypełniają Jego polecenia i okazują doskonałość w swojej wierze. Tak jak Ibrahim został uratowany od tej ogromnej próby i otrzymał w zamian wielką łaskę – odkupienie syna i podniesienie jego rangi – tak każdy, kto czyni dobro, może liczyć na to, że Bóg wyprowadzi go z trudności i obdarzy pomyślnością w tym życiu i w życiu ostatecznym.

Ta wypowiedź Boga jest jednocześnie pocieszeniem i zapewnieniem, że Jego sprawiedliwość i miłosierdzie obejmują wszystkich, którzy starają się być dobrzy w swoim postępowaniu, niezależnie od okoliczności.

Korzyści i wnioski płynące z tej świętej wypowiedzi:

1. Wartość intencji i gotowości – Bóg ocenia nie tylko czyny, ale i szczerość intencji oraz gotowość serca. Ibrahim został nagrodzony za swoją determinację, nawet zanim doszło do samego aktu ofiary.
2. Bóg nie pozostawia wiernych bez pomocy – gdy człowiek całkowicie zawierzy Bogu i podda się Jego woli, Bóg stwarza wyjście z każdej trudności. To nauka pełna nadziei dla każdego, kto przechodzi ciężkie próby.
3. Nagroda za dobroć – Bóg nie marnuje żadnego dobrego uczynku. Każde szczere dążenie do dobra spotka się z odpowiedzią i nagrodą, zarówno w życiu doczesnym, jak i w życiu wiecznym.
4. Doskonałość w posłuszeństwie – bycie „muḥsinem” oznacza nie tylko czynienie dobra, ale czynienie go w sposób doskonały, z pełnym oddaniem i szczerością. To najwyższy poziom wiary, do którego każdy muzułmanin powinien dążyć.
5. Pocieszenie w trudnych chwilach – ta wypowiedź uczy, że nawet najtrudniejsze próby mogą być drogą do wielkiej nagrody, jeśli człowiek zachowa cierpliwość i zaufanie Bogu.