সূরা আস-সাফফাত — আয়াত 144

শব্দার্থ:

• لَلَبِثَ — অবশ্যই অবস্থান করত, থাকত।
• بَطْنِهِ — তার (মাছের) পেটে।
• إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ — যেদিন মানুষকে পুনরুত্থিত করা হবে, অর্থাৎ কিয়ামত পর্যন্ত।

তাফসীর:

অর্থাৎ, যদি ইউনুস (আ.)-এর পক্ষ থেকে পূর্বে ইবাদত ও নেক আমল না থাকত, এবং তিনি মাছের পেটে অবস্থানকালে তাসবিহ (পবিত্রতা ঘোষণা) ও দু‘আ না করতেন—যা তিনি বলেছিলেন: “আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আপনি পবিত্র, নিশ্চয়ই আমি জালিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম” (সূরা আম্বিয়া: ৮৭)—তাহলে তিনি মাছের পেটেই অবস্থান করতেন এবং তা তার জন্য কবর হয়ে যেত কিয়ামত পর্যন্ত। অর্থাৎ, মাছের পেটই তার কবর হতো এবং তিনি সেখান থেকে বের হতে পারতেন না, যতক্ষণ না কিয়ামত সংঘটিত হতো এবং মানুষকে পুনরুত্থিত করা হতো। কিন্তু আল্লাহ তাকে তার পূর্বের নেক আমল ও ঐ তাসবিহর বরকতে মাছের পেট থেকে মুক্তি দিয়েছিলেন এবং তাকে জীবিত অবস্থায় বের করে এনেছিলেন।

ফায়দা (শিক্ষা):

1. নেক আমল ও ইবাদতের গুরুত্ব অপরিসীম—বিপদে পড়লে পূর্বের নেক আমলই আল্লাহর কাছে সুপারিশকারী হয়ে যায়।
2. বিপদ-আপদে আল্লাহর কাছে তাসবিহ ও দু‘আ করাই মুমিনের সবচেয়ে বড় অস্ত্র। ইউনুস (আ.)-এর এই দু‘আটি মুসলিম উম্মাহর জন্য শিক্ষা যে, অন্ধকার ও সংকটে আল্লাহর দিকেই ফিরতে হয়।
3. আল্লাহর রহমত ও দয়া বান্দার তাওবা ও ইস্তিগফারের সাথে জড়িত—তিনি বান্দাকে কঠিন বিপদ থেকে উদ্ধার করেন যখন বান্দা আন্তরিকভাবে তাঁর কাছে ফিরে আসে।
4. এই ঘটনা থেকে আমরা শিখি যে, কোনো অবস্থাতেই আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হওয়া উচিত নয়, এমনকি সবচেয়ে ভয়াবহ পরিস্থিতিতেও।
5. কিয়ামতের দিন পুনরুত্থান সত্য—এই আয়াতটি সে বিষয়টিও স্মরণ করিয়ে দেয়, যা মুমিনের ঈমানকে মজবুত করে এবং তাকে সৎকর্মে উদ্বুদ্ধ করে।