Surata As-Saffat — Versículo 149

Significados das palavras:

• فَاسْتَفْتِهِمْ: Pergunta-lhes, ó Muhammad, e pede a opinião deles, em tom de repreensão e questionamento.
• الْبَنَاتُ: As filhas.
• الْبَنُونَ: Os filhos.

Interpretação da palavra:

Deus, o Altíssimo, ordenou ao Seu Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele) que perguntasse aos idólatras de Meca, em tom de repreensão e censura, sobre a sua alegação absurda de que os anjos seriam filhas de Deus. Eles atribuíam a Deus as filhas, que eles próprios desprezavam e consideravam uma desgraça quando lhes nascia uma, enquanto escolhiam para si os filhos, que amavam e desejavam. Que divisão injusta é essa? Como podem atribuir a Deus aquilo que rejeitam para si mesmos, preferindo para si o que consideram melhor? Isso é uma prova clara da falsidade das suas crenças e da corrupção do seu raciocínio, pois nenhuma mente sã aceita que alguém fique com a parte inferior e atribua a outro a parte superior, especialmente quando se trata de Deus, o Criador de tudo, que é capaz de tudo e a quem pertence o reino dos céus e da terra.

Lições e benefícios extraídos da palavra:

1. A repreensão aos politeístas pelas suas crenças falsas e a demonstração da contradição nos seus argumentos, pois eles atribuíam a Deus o que desprezavam e escolhiam para si o que amavam.
2. A defesa da honra de Deus, o Altíssimo, e a rejeição de qualquer atributo que diminua a Sua majestade, como atribuir-Lhe filhos ou filhas.
3. A importância de usar a lógica e o raciocínio na argumentação contra os incrédulos, mostrando a inconsistência das suas crenças.
4. A confirmação de que Deus, o Altíssimo, está acima de qualquer deficiência e imperfeição, e que a Sua criação inclui os anjos, que são Seus servos honrados, e não Suas filhas, como alegavam os ignorantes.
5. A orientação para que o muçulmano ame para os outros o que ama para si mesmo e odeie para os outros o que odeia para si, pois isso é um princípio de justiça que o Islão estabelece, ao contrário da atitude dos politeístas que escolheram o melhor para si e atribuíram o pior a Deus.