スーラ アッ・サーファート — 節 62

### 語句の意味

• نُزُلًا: 客人や訪問者のために用意される「もてなし」や「おもてなしの食事」を意味します。
• شَجَرَةُ الزَّقُّومِ: 地獄の底に生えるとされる、実に苦くて有毒な木。アッ＝サーファート章や他の章で言及され、罪深い者たちの食物とされます。

### 解釈

この問いかけは、信仰者たちへの強い戒めと、明確な比較を示しています。アッラーは、敬虔な者たちのために用意された天国の恩恵——そこでの住まい、美味しい食べ物、安らぎ、そして永遠の幸福——を「もてなし」として挙げ、それと対比させて、地獄の住人たちのために用意された「ザックームの木」を提示します。この木は、その実を食べると腹の中で沸騰し、苦しみが増すだけで、何の栄養にもならず、飢えも満たされません。つまり、天国と地獄の待遇は、まるで光と闇のように隔たりがあるのです。アッラーはこの問いを通じて、人間の理性に訴えかけ、善を選び、悪を避けるよう促しています。天国のもてなしは永遠の喜びであり、地獄の食物は永遠の懲罰の一部であるという事実を、心に刻むべきです。

### 導きとなる教訓

この節から、私たちは以下の重要な教訓を得ます：

1. 現世の選択が来世を決める: 今の行いが、天国か地獄かの「もてなし」を決定します。善行は永遠の喜びへ、悪行は永遠の苦しみへとつながります。
2. 比較による目覚め: アッラーは私たちの理性に語りかけ、善と悪の結果を比較させます。この比較は、短絡的な欲望に流されず、正しい道を選ぶための強力な動機となります。
3. イスラームの慈愛: この警告は、私たちを地獄から救い、天国へ導くための慈愛の現れです。アッラーは、人間が後悔しないように、明確に警告を与えてくださっています。
4. 感謝と謙虚さ: 天国を望むなら、アッラーの導きに感謝し、謙虚に従うことが不可欠です。ザックームの木の描写は、アッラーへの不服従がもたらす結末を思い起こさせ、信仰を深めるきっかけとなります。

この節は、私たちに「今の選択」の重大さを気づかせ、永遠の幸福を勝ち取るために、信仰と善行に励むよう促しています。