সূরা সাদ — আয়াত 5

শব্দার্থ:

• أَجَعَلَ – কি তৈরি করেছে? / বানিয়েছে?
• الْآلِهَةَ – বহু উপাস্য (অসংখ্য দেব-দেবী)
• إِلَٰهًا وَاحِدًا – একটিমাত্র উপাস্য
• عُجَابٌ – অত্যন্ত আশ্চর্যজনক, বিস্ময়কর (যা সবাইকে বিস্মিত করে)

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

কাফিররা যখন দেখল যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদেরকে তাওহীদের (এক আল্লাহর ইবাদতের) দিকে ডাকছেন এবং তাদের বহু দেব-দেবীর পূজা বর্জন করতে বলছেন, তখন তারা বিস্ময় ও অবজ্ঞার সাথে বলতে লাগল: “এই ব্যক্তি কি আমাদের বহু উপাস্যকে একটিমাত্র উপাস্যে পরিণত করতে চায়?!” তারা মনে করত, এত বড় জগৎ, এত অসংখ্য সৃষ্টি—এদের সবকিছুর জন্য একজন মাত্র উপাস্য কীভাবে যথেষ্ট হতে পারে? তাদের ধারণা ছিল, প্রতিটি বিষয়ের জন্য আলাদা দেবতা থাকা প্রয়োজন। তাই তারা এই আহ্বানকে অত্যন্ত আশ্চর্যজনক ও অগ্রহণযোগ্য মনে করত এবং বলত: “নিশ্চয়ই এটি একটি বিস্ময়কর ব্যাপার!” তাদের এই বিস্ময় প্রকৃতপক্ষে তাদের অজ্ঞতা ও মূর্খতার কারণে ছিল। কারণ মহাবিশ্বের সমস্ত কিছু সৃষ্টি ও পরিচালনার জন্য একজনই সর্বশক্তিমান সৃষ্টিকর্তা যথেষ্ট, বরং তিনিই একমাত্র উপযুক্ত। একাধিক উপাস্য থাকলে সৃষ্টিজগতে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হতো।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. তাওহীদ (এক আল্লাহর ইবাদত) ইসলামের মূল ভিত্তি এবং সকল নবী-রাসূলের মূল দাওয়াত। কাফিররা যখনই এই দাওয়াত শুনেছে, বিস্মিত ও ক্ষুব্ধ হয়েছে।
2. মানুষের অজ্ঞতা ও কুসংস্কার তাদেরকে সত্য গ্রহণ থেকে বিরত রাখে। তারা যুক্তি দিয়ে নয়, বরং অভ্যাস ও পূর্বপুরুষের অনুসরণে অটল থাকে।
3. আল্লাহ একক, তাঁর কোনো শরিক নেই। সমগ্র সৃষ্টিজগতের সৃষ্টি, পরিচালনা ও রিজিক দান—সবকিছু একমাত্র তাঁরই হাতে। এই একত্বই প্রকৃত জ্ঞান ও বুদ্ধিসম্মত বিষয়।
4. সত্যের দাওয়াত দিতে গেলে প্রতিকূলতা ও উপহাসের সম্মুখীন হতে হয়। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মতো ধৈর্য ধারণ করাই মুমিনের কর্তব্য।
5. কুরআনের বর্ণনাশৈলী অত্যন্ত প্রভাবশালী—কাফিরদের কথাকে উদ্ধৃত করে তাদের ভ্রান্ত চিন্তা ধরা পড়ে যায়, যাতে পরবর্তী প্রজন্ম সতর্ক হতে পারে।