سورہ ص — آیت 5

معانی الفاظ:

• أَجَعَلَ: کیا بنایا / کیا مقرر کیا
• الْآلِهَةَ: معبودوں کو (جمع، جنہیں وہ پوجتے تھے)
• إِلَٰهًا وَاحِدًا: ایک ہی معبود
• عُجَابٌ: بہت ہی عجیب، انتہائی حیرت انگیز چیز

تفسیر:

یہ آیت کفارِ مکہ کے اُس قول کو بیان کرتی ہے جو انہوں نے نبی کریم ﷺ کی دعوتِ توحید سن کر کہا تھا۔ وہ لوگ اپنے آباء و اجداد کے دین پر قائم تھے اور بتوں کی عبادت کرتے تھے۔ جب انہیں بتایا گیا کہ صرف ایک ہی معبود ہے، اللہ تعالیٰ، جس کی عبادت کرنی چاہیے، تو وہ حیرت اور استہزاء کے ساتھ کہنے لگے: "کیا اس شخص نے سارے معبودوں کو ایک ہی معبود بنا دیا؟" ان کی سمجھ میں یہ بات نہیں آ رہی تھی کہ بے شمار معبودوں کی جگہ صرف ایک معبود کیسے ہو سکتا ہے۔ انہوں نے اس دعوت کو "عجاب" یعنی انتہائی عجیب اور حیرت انگیز بات قرار دیا۔

ان کا یہ تعجب دراصل ان کی جہالت اور توحید سے دوری کی وجہ سے تھا۔ وہ کثرتِ معبودوں کے عادی تھے، اس لیے انہیں توحید یعنی ایک اللہ کی عبادت بہت بھاری اور ناقابلِ فہم لگ رہی تھی۔ حالانکہ عقلِ سلیم یہی کہتی ہے کہ کائنات کا نظام، جس میں انتہائی ہم آہنگی اور نظم پایا جاتا ہے، اس کا خالق اور منتظم ایک ہی ہو سکتا ہے۔ اگر کئی معبود ہوتے تو نظام درہم برہم ہو جاتا، جیسا کہ قرآن نے خود فرمایا: "اگر ان دونوں (آسمان و زمین) میں اللہ کے سوا اور معبود ہوتے تو دونوں تباہ ہو جاتے" (الانبیاء: 22)۔

دعوتی پہلو:

اس آیت سے ہمیں سبق ملتا ہے کہ توحید ہی اصل دین ہے اور یہی وہ پیغام ہے جس کے لیے تمام انبیاء آئے۔ کفار کا تعجب دراصل حق سے اندھے ہونے کی وجہ سے تھا۔ آج بھی جب لوگوں کو بتایا جاتا ہے کہ اپنے معبودوں، اپنی خواہشات، اپنے مفادات اور اپنے بناوٹی نظریات کو چھوڑ کر صرف اللہ کی طرف رجوع کرو، تو بہت سے لوگ حیران ہوتے ہیں اور اسے عجیب سمجھتے ہیں۔ لیکن حقیقت یہ ہے کہ توحید ہی فطرتِ انسانی کے عین مطابق ہے۔ جب دل توحید کی روشنی سے منور ہوتا ہے تو سکون ملتا ہے، اور انسان تمام جھوٹے معبودوں کی غلامی سے آزاد ہو کر صرف اللہ کا بندہ بن جاتا ہے۔ یہی سب سے بڑی آزادی اور کامیابی ہے۔ اللہ تعالیٰ ہمیں توحید کو سمجھنے اور اس پر عمل کرنے کی توفیق عطا فرمائے۔ آمین۔