Az-Zumar · 34/75
Traduction Translittération — Az-Zumar
لَهُم مَّا يَشَاءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ۚ ذَٰلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ ۝٣٤
Lahum maa yashaaa`oona `inda Rabbihim; zaalika jazaaa`ul muhsineen
📖 Sens en Français
Ils auront tout ce qu'ils désireront auprès de leur Seigneur; voilà la récompense des bienfaisants,
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Traduction — Tafsir

Explication des mots :

  • مَا يَشَاءُونَ : tout ce qu'ils désirent et souhaitent.
  • عِندَ رَبِّهِمْ : auprès de leur Seigneur, dans l'au-delà.
  • جَزَاءُ : la rétribution et la récompense.
  • الْمُحْسِنِينَ : ceux qui excellent dans leur adoration et leurs œuvres.

Interprétation de la parole d'Allah :

Allah informe que les croyants pieux obtiendront, auprès de leur Seigneur, tout ce qu'ils désirent parmi les plaisirs et les délices éternels du Paradis. Ils auront ce qu'ils souhaitent sans limite ni restriction, car la générosité divine est infinie. Cette promesse est la rétribution de ceux qui ont excellé dans leur adoration envers leur Créateur et dans leur bienfaisance envers Ses créatures. Ils ont accompli les obligations, évité les interdits, et se sont efforcés de faire le bien avec sincérité et perfection. Ce verset met en lumière que la récompense est proportionnelle à l'excellence de l'œuvre : celui qui fait le bien avec perfection recevra une récompense parfaite.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

  1. La générosité d'Allah envers Ses serviteurs croyants est absolue : Il leur donne tout ce qu'ils désirent, sans compter.
  2. L'excellence (al-Ihsân) est la clé de la grande récompense divine ; celui qui perfectionne son adoration et son comportement envers les autres mérite la faveur d'Allah.
  3. La récompense de l'au-delà est bien supérieure à tous les plaisirs éphémères de ce monde, car elle est éternelle et conforme aux souhaits les plus profonds de l'âme.
  4. Ce verset encourage le croyant à persévérer dans le bien et à viser l'excellence dans toutes ses actions, car Allah ne laisse jamais perdre la récompense de ceux qui font le bien.
  5. La proximité d'Allah (« auprès de leur Seigneur ») est elle-même le plus grand des plaisirs, car elle inclut la satisfaction divine et la contemplation de Sa face pour les croyants.
🎧 Écouter

📜 Verset 32-36 — Az-Zumar

32۞ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ
Quel pire injuste donc, que celui qui ment contre Allah et qui traite de mensonge la vérité quand elle lui vient? N'est-ce pas dans l'Enfer qu'il y a un refuge pour les mécréants?
33وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
Tandis que celui qui vient avec la vérité et celui qui la confirme, ceux-là sont les pieux.
34لَهُم مَّا يَشَاءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ۚ ذَٰلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ
Ils auront tout ce qu'ils désireront auprès de leur Seigneur; voilà la récompense des bienfaisants,
35لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ
afin qu'Allah leur efface les pires de leurs actions et les récompense selon ce qu'ils auront fait de meilleur.
36أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
Allah ne suffit-Il pas à Son esclave [comme soutien]? Et ils te font peur avec ce qui est en dehors de Lui. Et quiconque Allah égare n'a point de guide.
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Traduction — Az-Zumar 34

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Tuesday, August 18, 2026

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