Sura Ez-Zumer — Ajet 52

Značenje riječi:

• "Jebsutu" – širi, povećava.
• "Rizik" – opskrba, imetak, sredstva za život.
• "Jekdiru" – sužava, ograničava, umanjuje.

Tumačenje ajeta:

Zar ovi nevjernici ne znaju da Allah dž.š. daje obilnu opskrbu onome kome On hoće, i da je sužava onome kome On hoće? To ne znači da je onaj kome je data široka opskrba bolji ili dragocjeniji kod Allaha, niti da je onaj kome je uskraćena manje vrijedan. Naprotiv, Allah to čini u skladu sa Svojom mudrošću i pravednošću – nekome daje obilje kao iskušenje da li će biti zahvalan ili nezahvalan, a nekome uskraćuje kao provjeru da li će strpljivo podnositi i biti zadovoljan Allahovom odredbom ili će negodovati. Bogatstvo i siromaštvo nisu znak Allahovog zadovoljstva ili gnjeva, već su to kušnje kojima se ispituje vjera robova. U ovom širenju i sužavanju opskrbe, u promjeni stanja ljudi, zaista postoje jasni znaci i pouke za ljude koji vjeruju – jer oni su ti koji iz ovih pojava izvlače pouke i spoznaju Allahovu moć, mudrost i brigu o Svojim stvorenjima. Oni razumiju da je sve od Allaha i da On upravlja svime kako On hoće. Za razliku od njih, nevjernici prolaze pored ovih znakova ne obraćajući pažnju, jer njihova srca su zatvorena za spoznaju Istine.

Pouke koje proizlaze iz ajeta:

1. Bogatstvo i siromaštvo su Allahove odredbe i kušnje, a ne mjerilo čovjekove vrijednosti kod Allaha. Zato se vjernik ne treba oholiti zbog bogatstva niti očajavati zbog siromaštva.
2. Vjernik treba biti zadovoljan onim što mu je Allah odredio, jer On najbolje zna šta je dobro za Svoje robove – On daje i uskraćuje u skladu sa Svojom savršenom mudrošću.
3. Ovaj ajet nas uči da je pravo bogatstvo u srcu – zadovoljstvo Allahovom odredbom i zahvalnost na svakom stanju, bilo u oskudici ili izobilju.
4. Posmatranje promjena u opskrbi ljudi i različitosti njihovih stanja je put spoznaje Allahove moći i mudrosti, što jača iman i povezanost s Allahom.
5. Vjernik se ne treba vezivati za materijalno, niti dopustiti da ga briga za opskrbu odvrati od pokornosti Allahu, jer je On Taj koji daje opskrbu svakom stvorenju.