Sura En-Nisa — Ajet 37

Značenje riječi u ajetu:

• Jebhalune (يَبْخَلُونَ): škrtare, uskraćuju ono što su dužni dati.
• Bil-buhli (بِالْبُخْلِ): sa škrtošću, uskraćivanjem.
• Jektumune (يَكْتُمُونَ): skrivaju, prikrivaju.
• Min fadlihi (مِن فَضْلِهِ): od Njegove darežljivosti i blagodati koju im je dao.
• A'tedna (أَعْتَدْنَا): pripremili smo, spremili smo.
• Muheen (مُهِينًا): ponižavajuću, onu koja ponižava i sramoti.

Tumačenje ajeta:

Allah, džellešanuhu, u ovom ajetu opisuje one koji ne uživaju Njegovu ljubav, a to su oni koji su škrti i uskraćuju ono što im je Allah dao od imetka, znanja ili drugih blagodati, ne dajući od toga ono što je obavezno i preporučeno. Oni ne samo da sami čine škrtoću, već i druge ljude podstiču i nagovaraju na nju, bilo svojim riječima bilo svojim postupcima, šireći ovaj ružni moral među ljudima.

Pored toga, oni kriju ono što im je Allah darovao od Svoje blagodati – bilo da je to znanje koje su dužni prenositi, bilo da su to druge Allahove blagodati koje trebaju priznati i zahvaljivati na njima. Umjesto da objelodanjuju istinu i čine dobro, oni je prikrivaju i pokazuju suprotno. Ove osobine – škrtoća, naređivanje škrtoće i skrivanje Allahovih blagodati – osobine su nevjernika i licemjera.

Zato je Allah, džellešanuhu, za takve – koji su svojim postupcima pokazali nevjerovanje i nezahvalnost – pripremio ponižavajuću kaznu koja će ih sramotiti i poniziti, kako na ovom svijetu tako i na onom, a naročito u Džennetu kojeg su lišeni zbog svog škrtarenja i krijući Allahove blagodati.

Ovaj ajet je objavljen povodom jevreja koji su bili škrti i koji su ashabe, radijallahu anhum, nagovarali na škrtoću, a skrivali su i osobine Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koje su im bile poznate iz njihovih knjiga. Međutim, upozorenje u ajetu je općenito i odnosi se na sve koji imaju ove osobine.

Pouke iz ajeta:

1. Škrtoća je jedan od prijekornih postupaka koji vodi čovjeka ka nezahvalnosti prema Allahovim blagodatima, a nezahvalnost je put ka nevjerstvu.
2. Čovjek je odgovoran ne samo za svoja djela, već i za ono na šta podstiče druge – ko naređuje škrtoću, dijeli grijeh sa onima koji ga poslušaju.
3. Skrivanje znanja i istine koju je Allah darovao čovjeku je veliki grijeh, posebno kada je u pitanju vjersko znanje koje ljudi trebaju znati.
4. Allahova kazna za one koji su nezahvalni na Njegovim blagodatima i koji kriju istinu je ponižavajuća i sramotna, što je upozorenje svima koji slijede njihov put.
5. Pravi vjernik treba biti darežljiv, zahvalan na Allahovim blagodatima i otvoren u prenošenju znanja i istine, čuvajući se osobina koje vode ka Allahovoj srdžbi.