Sourate An-Nisa — Verset 37

Explication des mots :

• Yabkhaloun (يَبْخَلُونَ) : Ils se montrent avares, refusant de dépenser et de donner de leurs biens.
• Al-Bukhl (الْبُخْل) : L'avarice, le fait de retenir ce que l'on possède au lieu d'en faire profiter les autres.
• Yaktoumoun (يَكْتُمُونَ) : Ils cachent, dissimulent.
• Min Fadlihi (مِن فَضْلِهِ) : De la grâce et des bienfaits qu'Allah leur a accordés.
• A'tadna (أَعْتَدْنَا) : Nous avons préparé.
• Adhaban Muhinan (عَذَابًا مُّهِينًا) : Un châtiment humiliant et avilissant.

Interprétation de la parole d'Allah :

Allah le Très-Haut décrit ici un groupe de personnes aux caractères blâmables, en disant : *« Ceux qui se montrent avares »* c'est-à-dire ceux qui refusent de dépenser de ce qu'Allah leur a accordé comme subsistance, et qui ne s'acquittent pas de ce qu'Allah leur a imposé comme droits financiers. *« Et ordonnent aux gens l'avarice »* c'est-à-dire qu'ils incitent les autres, par leurs paroles et leurs actes, à suivre cette même voie de rétention et de privation. *« Et cachent ce qu'Allah leur a donné de Sa grâce »* c'est-à-dire qu'ils dissimulent les bienfaits qu'Allah leur a octroyés, qu'il s'agisse de richesses, de science ou de la connaissance des attributs du Prophète Muhammad (paix et bénédictions d'Allah sur lui) qu'ils connaissaient mais qu'ils taisaient par orgueil et par entêtement. Ils ne montrent pas la vérité aux gens et ne leur enseignent pas le bien, mais ils préfèrent cacher la réalité et propager le faux.

Ces comportements — l'avarice, l'ordre de l'avarice et la dissimulation des bienfaits divins — sont des caractéristiques de la mécréance et de l'hypocrisie. C'est pourquoi Allah dit : *« Et Nous avons préparé pour les mécréants un châtiment humiliant »* c'est-à-dire un supplice douloureux et avilissant dans l'au-delà, en raison de leur ingratitude envers les bienfaits d'Allah et de leur refus de reconnaître Sa grâce.

Cette description s'applique particulièrement à certains juifs de Médine qui étaient avares de leurs biens, ordonnaient aux compagnons du Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) d'être avares, et cachaient ce qu'Allah leur avait révélé dans leurs Écritures concernant la description du Prophète Muhammad (paix et bénédictions d'Allah sur lui) et la vérité de son message.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La condamnation de l'avarice : L'avarice est un vice moral grave qui éloigne le serviteur de la générosité d'Allah et de Sa miséricorde. Le croyant doit être généreux et dépenser de ce qu'Allah lui a accordé, car la générosité est une qualité des pieux.
2. La gravité d'ordonner le mal : Celui qui incite les autres à l'avarice ou à tout autre péché porte le fardeau de son propre péché et une part du péché de ceux qui suivent son ordre. Le musulman doit plutôt ordonner le bien et encourager la générosité.
3. La dissimulation des bienfaits est une forme d'ingratitude : Cacher ce qu'Allah a donné comme science ou comme bienfaits, sans les partager ni les enseigner, est un manquement grave. Le savant doit transmettre son savoir et le riche doit partager ses biens.
4. Le châtiment des mécréants est certain : Allah a préparé pour ceux qui rejettent Ses bienfaits et Ses signes un châtiment humiliant. Cela doit inciter le croyant à la gratitude et à l'obéissance, et à éviter tout ce qui mène à la colère d'Allah.
5. La gratitude attire les bienfaits : Reconnaître les faveurs d'Allah et les utiliser dans ce qu'Il aime est une cause d'augmentation des bienfaits, tandis que l'ingratitude et la dissimulation mènent à la perte et au châtiment.