සූරා අල්-අහ්කාෆ් — ආයාත් 13

වචනාර්ථ විවරණය:

• رَبُّنَا – අපගේ අයිතිකරු (පාලකයා)
• اللَّهُ – අල්ලාහ් (සර්වබලධාරී දෙවියන්)
• اسْتَقَامُوا – ඔවුන් ස්ථිරව සිටියහ (ධර්මිෂ්ඨ මාර්ගයේ නොසැලී ස්ථාවර වූහ)
• خَوْفٌ – බිය, භීතිය
• يَحْزَنُونَ – ශෝක වීම, දුක් වීම

අර්ථ විවරණය:

නියත වශයෙන්ම, “අපගේ පාලකයා අල්ලාහ්ය” යැයි ප්රකාශ කළ, පසුව එම ප්රකාශයට අනුකූලව ඒකදේවවාදයේ (තව්හීද්) ඉල්ලීම් මත ක්රියා කරමින්, ධර්මිෂ්ඨ ජීවිතයක් ගත කරමින්, ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ලෙහි ස්ථිරව හා නොසැලී සිටි අය වෙති. එවැනි අයට විනිශ්චය දිනයේ භීතිය, එහි දරුණු සිදුවීම් පිළිබඳ බියක් නොමැත. එසේම, ඔවුන් මරණයෙන් පසු ලෝකයේ ඉතිරි කළ ලෞකික සැප සම්පත් හා භෞතික දේවල් ගැන හෝ ඉදිරියේදී සිදුවන කිසිදු කාරණයක් ගැන ශෝකයට පත් නොවන්නෝය. මන්ද, ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව වන ස්වර්ගය හා සදාකාලික සතුට ලබා ගැනීමට සුදුසුකම් ලබා ඇති බැවිනි. ඔවුන්ගේ අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය යන සියල්ල සුරක්ෂිතය; ඔවුන්ට කිසිදු බියක් හෝ ශෝකයක් නොමැත.

උපදේශාත්මක පාඩම්:

• ඇදහිල්ල ප්රකාශ කිරීම පමණක් ප්රමාණවත් නොවේ; එම ඇදහිල්ල මත ස්ථිරව සිටීම සහ එයට අනුකූලව ක්රියා කිරීම අත්යවශ්ය වේ. “ඉස්තිකාමා” (ස්ථිරභාවය) යනු ඇදහිල්ලේ සැබෑ ඵලයයි.
• අල්ලාහ් කෙරෙහි අවංක ඇදහිල්ලෙන් හා ස්ථිරභාවයෙන් යුතුව ජීවත් වන තැනැත්තාට ලෝකයේ සහ පරලෝකයේ සාමය හා සන්තෝෂය හිමිවේ. බිය සහ ශෝකය යනු ඇදහිල්ලේ දුර්වලකමේ ප්රතිඵලයකි.
• මෙම ආයාව මුස්ලිම්වරුන්ට සහතික කරන්නේ, ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ ස්ථිරව සිටින්නේ නම්, ඔවුන්ගේ අනාගතය පිළිබඳ කිසිදු බියක් හෝ අතීතය පිළිබඳ ශෝකයක් අවශ්ය නොවන බවයි. මෙය මුස්ලිම්වරුන්ට මහත් සැනසීමක් සහ මානසික සාමයක් ගෙන දෙයි.
• සැබෑ සාර්ථකත්වය යනු භෞතික සම්පත් හෝ ලෞකික ජයග්රහණ නොව, අල්ලාහ්ගේ තෘප්තිය හා ස්වර්ගයයි. එය ලබා ගැනීමට මාර්ගය වන්නේ ස්ථිර ඇදහිල්ල සහ ධර්මිෂ්ඨ ක්රියාවන්ය.