アル・マーイダ · 103/120
翻訳 ローマ字 — スーラ アル・マーイダ
مَا جَعَلَ اللَّهُ مِن بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ ۙ وَلَٰكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۖ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ۝١٠٣
Maa ja`alal laahu mim baheeratinw wa laa saaa`ibatinw wa laa waseelatinw wa laa haaminw wa laakinnal lazeena kafaroo yaftaroona `alallaahil kazib; wa aksaruhum laa ya`qiloon
📖 日本語意味
アッラーが,バヒーラまたはサーイバ,フスィーラまたはハーミを定められたのではない。ただし,不信心者がアッラーに対して虚構したものである。かれらの多くは理解しない。

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翻訳 — Tafsir

### 言葉の意味

  • バヒーラ(بحيرة): ラクダが特定の回数(通常は5回)出産した後、その耳を切り裂き、自由に放牧し、乗用や搾乳を禁じた雌ラクダ。
  • サイバ(سائبة): 誓願や偶像への捧げ物として、自由に放たれ、利用を禁じられたラクダ。
  • ワシーラ(وصيلة): 羊やヤギが雄と雌を続けて出産した場合、その雄を偶像に捧げず、雌と一緒に生きたまま放っておいたもの。
  • ハーミー(حام): 雄ラクダで、その子孫が一定数に達すると「背を守られた」とされ、背に乗せたり荷を載せたりすることを禁じられたもの。

### 解説

アッラーは、家畜を人間の利益のために創造し、その多くを合法(ハラール)とされました。しかし、不信仰者たちは、自分たちの勝手な慣習に基づいて、これらの動物を偶像への捧げ物と称して利用を禁じ、それをアッラーの命令であるかのように偽って主張しました。これはアッラーに対する重大な嘘であり、アッラーがそのような法を定めた事実は全くありません。アッラーは正当な理由もなく、これらの動物を禁じられたわけではないのです。しかし、不信仰者たちの大半は、真理と虚偽、合法と非合法を区別する理性を用いず、盲目的に先祖や指導者の慣習に従ってしまいました。彼らは自分たちの行いが誤りであることに気づかず、アッラーに嘘を帰属させているのです。

### 教訓と導き

この節から、以下の重要な教訓を学ぶことができます。

  1. 宗教における勝手な制定の禁止: アッラーが明確に許したものを、人間の勝手な解釈や慣習で禁じることは、アッラーに対する大きな罪です。宗教の法は、アッラーとその使徒によってのみ定められるべきであり、人間の憶測や伝統に基づいて変更してはなりません。
  2. 理性の重要性: イスラームは、盲目的な追従を否定し、理性を用いて真理を追求することを促します。不信仰者たちが誤った道に陥ったのは、理性を使わず、先人たちの慣習を無批判に受け入れたからです。私たちは、常にクルアーンとスンナに照らして物事を判断し、理性を正しく用いることが求められます。
  3. アッラーの慈悲と寛容さ: アッラーは、人間のために家畜を創造し、その利用を合法とされました。これはアッラーの慈悲の現れです。私たちは、アッラーの恵みを感謝し、その恩恵を正しい方法で享受すべきです。アッラーが禁じられたものは、人間の利益と幸福のためのものであり、そこには常に知恵があります。
  4. 嘘をアッラーに帰属させることの重大性: アッラーについて嘘を語ることは、最も重い罪の一つです。私たちは、宗教に関することは、確かな知識に基づいて語り、アッラーに対して誠実であるべきです。この節は、宗教的言説の正確さと誠実さの重要性を強く戒めています。

この節は、私たちがイスラームの法を正しく理解し、アッラーの啓示に従って生きることの大切さを教えています。そして、人間の勝手な想像や伝統に基づく宗教的慣行から離れ、純粋な信仰と理性に基づいた生活を送るよう導いています。



📜 節 101-105 — スーラ アル・マーイダ

101يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ
信仰する者よ,いろいろと尋ねてはならない。もしあなたがたに明白に示されると,かえって悩まされることもある。ただしクルアーンが啓示されている時,それに就いて問えば,あなたがたに明白に示されるであろう。アッラーはそれを許される。アッラーは寛容にして慈悲深い方であられる。
102قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ مِّن قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِهَا كَافِرِينَ
あなたがた以前の民も(このことに就いて)尋ねた。そしてそのことのために,不信心者となった。
103مَا جَعَلَ اللَّهُ مِن بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ ۙ وَلَٰكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۖ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ
アッラーが,バヒーラまたはサーイバ,フスィーラまたはハーミを定められたのではない。ただし,不信心者がアッラーに対して虚構したものである。かれらの多くは理解しない。
104وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ
かれらに向かって,「アッラーが下されたもの,ならびに使徒の許に来なさい。」と言えば,かれらは「わたしたちには祖先が伝えたもので十分です」と言う。何と,かれらの祖先は全く知識もなく,また(正しく)導かれなかったではないか。
105يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
信仰する者よ,あなたがた自身(を守る責任)は,あなたがたにある。あなたがたが正しい道を踏むならば,迷った者はあなたがたを妨げることは出来ない。あなたがたは挙ってアッラーに帰るのである。その時かれは,あなたがたの行ったことを告げ知らせるであろう。
アル・マーイダクルアーン目次
120
MedinanRevelation
103

翻訳 — アル・マーイダ 103

スーラ アル・マーイダ 節 103 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : アッラーが,バヒーラまたはサーイバ,フスィーラまたはハーミを定められたのではない。ただし,不信心者がアッラーに対して虚構したものである。かれらの多くは理解しない。

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Tuesday, September 8, 2026

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