Soera Al-Ma'idah — Vers 62

Uitleg van enkele woorden:

• Al-Ithm (الإثم): zonde, overtreding van Gods geboden, waaronder ook het toekennen van deelgenoten aan Allah (shirk) valt.
• Al-'Udwan (العدوان): onrechtvaardigheid, het overtreden van grenzen en het onrecht aandoen van anderen.
• As-Suht (السحت): verboden en onrechtmatig verkregen bezit, zoals omkoping (steekpenningen), rente (riba) en het zich toe-eigenen van andermans eigendommen op oneerlijke wijze.

Tafsir (uitleg) van de vers:

O Boodschapper van Allah, je ziet met eigen ogen hoe een groot aantal van degenen die beweren de Thora te volgen — de Joden en de hypocrieten — zich haasten naar zondes en overtredingen. Zij wedijveren niet in het goede, maar in het kwade. Zij haasten zich naar zonden die hen bij Allah in diskrediet brengen, en naar vijandigheid en onrecht jegens de mensen. Daarnaast verslinden zij verboden bezit, zoals omkoping, steekpenningen en andere vormen van onrechtmatig verkregen rijkdom. Zij tonen geen berouw en stoppen niet met deze wandaden.

Allah zegt hierover: "Waarlijk, slecht is wat zij plachten te doen!" — het is een uiting van afkeuring en veroordeling van hun daden. Hoe kunnen zij het goede verwachten terwijl zij zich zo in het kwade storten?

Een vermaning en les voor ons:

Dit vers is niet alleen een historische beschrijving, maar een tijdloze les voor elke gelovige. Het toont ons hoe ver een mens kan afdwalen wanneer hij zijn verlangens boven Gods wetten stelt. Het waarschuwt ons voor drie gevaren: het najagen van zonden, het overtreden van grenzen in de omgang met anderen, en het verkrijgen van rijkdom op verboden wijze.

Deze drie zaken vernietigen het geloof en verharden het hart. De Profeet (vrede zij met hem) waarschuwde ons tegen omkoping en corruptie, en vervloekte zowel de gever als de ontvanger. Laten wij daarom ons geld en onze inkomsten zuiver houden, onze tongen beschermen tegen leugens en onze omgang met mensen rechtvaardig en vriendelijk maken.

Allah houdt van degenen die zuiver zijn in hun daden en eerlijk in hun verdiensten. Wie zich ver weg houdt van deze drie kwalen, heeft de deur naar het goede voor zichzelf geopend en verdient de tevredenheid van zijn Heer. Laten wij ons daarom haasten naar het goede, zoals zij zich haastten naar het kwade — want de wedloop in het goede is de enige wedloop die eeuwig geluk brengt.