Sura Kaf — Ajet 15

Značenje riječi:

• E fe ayejna: Zar smo umorni ili nemoćni?
• Bil-halkil-evvel: Prvim stvaranjem, odnosno stvaranjem iz ničega.
• Fi lebsin: U sumnji, zabludi i nedoumici.
• Halkin džedid: Novim stvaranjem, odnosno proživljenjem nakon smrti.

Tumačenje ajeta:

Uzvišeni Allah ukorava one koji poriču proživljenje nakon smrti, upućujući im pitanje koje sadrži jasnu opomenu: "Zar smo Mi bili nemoćni prilikom prvog stvaranja, kada smo stvorili čovjeka od ničega, dajući mu život, oblik i dušu?" Ako smo bili u stanju stvoriti ih iz ničega, zar bismo onda bili nemoćni da ih ponovo vratimo u život nakon smrti? Naravno da nismo nemoćni ni u jednom od ta dva slučaja. Mi smo nad svime moćni.

Međutim, ljudi koji poriču proživljenje nalaze se u dubokoj sumnji i zabludi kada je riječ o novom stvaranju – to jest, o proživljenju nakon smrti. Oni ne shvataju da je Onaj koji je sposoban stvoriti prvi put, sposoban i ponoviti stvaranje, pa čak je to lakše. Njihova sumnja ne proizlazi iz nemoći Allaha, već iz njihovog nerazumijevanja i tvrdoglavosti, jer odbijaju prihvatiti istinu o proživljenju i obračunu.

Pouke iz ajeta:

• Ajet nas podsjeća na Allahovu savršenu moć koja nema granica – Onaj koji je stvorio svijet iz ničega, svakako može i ponovo oživjeti mrtve. To jača našu vjeru u proživljenje i Dan obračuna.
• Sumnja u proživljenje nije rezultat razuma, već tvrdoglavosti i okretanja od istine. Vjernik koji razmišlja o stvaranju neba, Zemlje i samog sebe, lako shvata da je proživljenje lako Allahu.
• Ovaj ajet nas uči da je vjerovanje u proživljenje temelj islamske vjere – ono daje smisao životu, čini čovjeka odgovornim za svoja djela i tješi ga da pravda neće izostati, bilo u ovom ili u onom svijetu.
• Razmišljanje o prvom stvaranju otklanja sumnju u mogućnost drugog stvaranja; ko god iskreno posmatra čuda stvaranja oko sebe, njegovo srce se ispunjava vjerom i poniznošću pred Allahom.