Surata Qaf — Versículo 15

Significados das palavras:

• Afaʿayīnā: Ficamos nós exaustos ou incapazes?
• Bil-khalqi l-awwal: Com a criação inicial (a primeira criação, quando nada existia).
• Labs: Confusão, dúvida ou incerteza.
• Khalqin jadīd: Uma nova criação (a ressurreição após a morte).

Interpretação:

Allah, o Altíssimo, repreende os incrédulos que negam a ressurreição, perguntando-lhes: "Ficamos nós exaustos ou incapazes com a primeira criação, quando os criamos do nada, sem que existissem?" A resposta implícita é: Não, de forma alguma. Aquele que foi capaz de criar os céus e a terra e criar o ser humano pela primeira vez, sem qualquer precedente, é certamente capaz de os recriar após a sua morte e os trazer de volta à vida para a prestação de contas. A dificuldade não está no nosso poder, mas sim na confusão e dúvida que os envolve em relação a uma nova criação — a ressurreição —, pois eles a negam e a consideram impossível, apesar de terem testemunhado a primeira criação, que é um argumento claro contra eles. Se refletissem, saberiam que quem é capaz de iniciar a criação é ainda mais capaz de a repetir.

Lições e benefícios:

1. O poder de Allah não tem limites; a ressurreição é tão fácil para Ele como a criação inicial, pois quando deseja algo, basta dizer "Sê", e ele é.
2. A negação da ressurreição não se baseia em qualquer prova racional, mas sim em dúvida e confusão que dominam os corações dos incrédulos.
3. O argumento da primeira criação é uma prova clara e lógica que convida o ser humano a refletir sobre o poder do seu Criador, fortalecendo a sua fé na vida após a morte.
4. A fé na ressurreição é um pilar que torna a vida significativa, pois o ser humano sabe que as suas ações serão recompensadas ou punidas com justiça, o que o motiva a praticar o bem e a afastar-se do mal.
5. O Islam convida o ser humano a usar a razão e a reflexão, afastando-se da dúvida e da negação, para alcançar a certeza e a paz interior através da fé em Allah e no Dia do Juízo.