Sourate Qaf — Verset 22

Explication des mots :

• Ghaflah (غفلة) : insouciance, distraction, négligence.
• Ghitâ’ (غطاء) : voile, couverture.
• Hadîd (حديد) : ici, signifie perçant, aigu, vif.

Interprétation de la parole d’Allah :

« لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ »

On dira à l’être humain qui est conduit vers le jugement, au moment où il verra de ses propres yeux les réalités de l’au-delà : « Tu étais, en vérité, dans l’insouciance de ce jour et de ce que tu vois maintenant, distrait par les plaisirs et les désirs de la vie d’ici-bas, sans réfléchir à la rencontre de ton Seigneur ni aux conséquences de tes actes. Nous avons alors ôté de toi le voile qui couvrait ton cœur et ton esprit, te rendant aveugle à la vérité. Aujourd’hui, ta vision est devenue perçante et aiguë : tu vois clairement ce que tu niais et ce dont tu te détournais dans le monde d’ici-bas, mais cette clarté ne te sera d’aucune utilité, car le moment du repentir est passé. »

Cette parole s’adresse au mécréant et à celui qui a vécu dans la négligence, alors que le châtiment et les tourments se manifestent devant lui. La distraction qui l’enveloppait dans la vie terrestre est comparée à un voile épais qui l’empêchait de voir la vérité ; une fois ce voile levé, il perçoit la réalité avec une netteté douloureuse, mais trop tard.

Enseignements tirés de ce verset :

• La vie d’ici-bas est un lieu d’épreuve où l’insouciance peut voiler la vérité ; il convient donc au croyant de méditer et de se rappeler constamment l’au-delà.
• La vision claire de la vérité au Jour Dernier ne profitera qu’à ceux qui ont œuvré dans ce monde avec foi et piété ; pour les autres, elle ne sera qu’une source de regret.
• Ce verset incite le musulman à se hâter vers le repentir et les bonnes œuvres avant que le voile ne soit levé et que le moment du retour ne soit plus possible.
• Il montre la miséricorde d’Allah qui avertit Ses serviteurs dans ce monde afin qu’ils ne soient pas de ceux qui verront trop tard.