Ан-Наджм сүрөсү — Аят 35

1. Сөздөрдүн мааниси:

• أَعِندَهُ — "Анын алдындабы?" (Аллахтын алдындабы? же адамдын өзүндөбү?)
• عِلْمُ الْغَيْبِ — "кайып илими", башкача айтканда, көзгө көрүнбөгөн, жашыруун нерселерди билүү.
• فَهُوَ يَرَىٰ — "ал көрөбү?" — бул жерде "көрүү" сөзү илимди билүү, ачык-айкын көрүү маанисинде келет.

1. Аяттын түшүндүрмөсү:

Бул аят Аллах жолунда садака кылбаган, жакшылык кылбаган, колунан келгенине карабай бербеген адам жөнүндө айтылып жатат. Ал адам: "Мен садака берсем, байлыгым түгөнүп калат" деп ойлойт. Ошондо Аллах ага мындай деп суроо берет: "Сенде кайып илими барбы? Сен келечекти, байлыгыңдын түгөнбөй турганын же түгөнүп каларын так билесиңби? Ошону көрүп турасыңбы?"

Башкача айтканда, эч бир адам келечекти, кайыптагы нерселерди билбейт. Байлыктын түгөнүшү же көбөйүшү Аллахтын колунда. Ошондуктан садака берүүдөн коркуп, жакшылыктан баш тартуу — бул кайып илимин билем деп ойлогондук, же Аллахка жалган сүйлөгөндүк. Ал эми Аллахтын бергенин токтотпоо, садака кылуу — такыбанын, ыймандын белгиси.

Бул аяттагы адам өзүнүн жакшылык кылбаганын актоо үчүн "мен билем, байлыгым түгөнөт" дегендей жалган жүйө келтирет. Бирок анын кайып илими жок, ал көрбөйт, билбейт. Ал Аллахка жалган нерсени таңуулап, өзүн таза көрсөтүүгө аракет кылат.

1. Аяттан алынуучу пайдалар:

• Кайып илими жалгыз Аллахка гана таандык. Эч бир адам келечекти, байлыктын түгөнүшүн же көбөйүшүн так билбейт. Ошондуктан "берсем түгөнөт" деп коркуу — бул надандык жана ыймансыздык.
• Садака жана жакшылык кылуудан коркпош керек. Аллах берекесин берет, байлыкты түгөтпөйт. Тескерисинче, садака байлыкты көбөйтөт.
• Өзүңдү актоо үчүн жалган жүйө келтирүү — кооптуу. Аллахтын илимине таянган адам өзүнүн жакшылык кылбаганын моюнга алып, тообо кылат.
• Ыймандуу адам Аллахка таянат, Анын бергенин бөлүшөт. Бул аят бизди берешендикке, жакшылык кылууга, Аллахтын бергенин бөлүшүүгө чакырат.
• Куран — акыйкаттын булагы. Ал бизге туура жолду көрсөтүп, жалган ойлордон сактайт. Куранды окуп, анын маанисин түшүнүү — бакыттын жолу.