スーラ アン・ナジム — 節 43

### 言葉の意味

• أَضْحَكَ: 笑わせた。喜びや楽しさを与えること。
• أَبْكَى: 泣かせた。悲しみや苦しみを与えること。

### 解釈

この聖句は、アッラー（神）こそが、お望みになる者を笑わせ、またお望みになる者を泣かせる唯一の存在であることを示しています。つまり、喜びも悲しみも、笑いも涙も、すべてはアッラーの御意志と創造によるものであり、人間の力や偶然によって生じるものではありません。

アッラーは現世において、ご自身が望まれる者に心の安らぎと喜びを与えて笑わせ、またご自身が望まれる者に苦しみと悲しみを与えて泣かせます。これは、人間の感情のすべてがアッラーの支配下にあり、その御手の中にあることを意味します。

また、この聖句で「笑い」と「泣き」が特に挙げられているのは、この二つが人間の喜怒哀楽の感情を代表するものであり、喜びの極みとしての笑いと、悲しみの極みとしての泣きが、人間の内面の状態を最もよく表すからです。さらに、これは現世だけでなく来世においても当てはまり、天国での永遠の喜びと笑い、地獄での永遠の苦しみと泣きも、すべてアッラーの御意志によるものです。

### 導き出される教訓と益

1. 全てはアッラーの御手にある: 人間の感情や心の状態さえも、アッラーの御支配の下にあります。喜びの時に感謝し、悲しみの時に忍耐することで、信仰はより深まります。
2. 試練と祝福の意味: 笑いや喜びはアッラーの恩恵であり、泣きや悲しみもまた、私たちを試すためのアッラーの御計画の一部です。どちらも意味のないものではなく、信仰者にとっては成長の機会となります。
3. 謙虚さの教え: 自分の力で笑いや喜びを得たと思い上がることなく、また悲しみに絶望することなく、全ての状況でアッラーに頼り、その御心に委ねる謙虚さを養うことができます。
4. 来世への希望: 現世での喜びは一時的であり、真の永遠の喜びは来世の天国にあります。この聖句は、信仰者が現世の儚い喜びに惑わされず、永遠の幸せを求めて努力するよう促します。