An-Najm · 52/62
Traducción Transliteración — An-Najm
وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ ۝٥٢
Wa qawma Noohim min qablu innahum kaanoo hum azlama wa atghaa
📖 En Español
Y al pueblo de Nuh, antes.Ellos fueron más injustos y transgresores.
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Traducción — Tafsir

Significado de las palabras:

  • Wa-Qawma Nūḥ: Y al pueblo de Noé (عليه السلام).
  • Min qabl: Antes, es decir, antes de los pueblos de ‘Ād y Thamūd.
  • Aẓlam: Más injustos y opresores.
  • Aṭghā: Más transgresores y rebeldes contra Dios.

Interpretación de la آية:

Dios Altísimo informa en esta noble aleya que destruyó también al pueblo de Noé (عليه السلام) antes de destruir a ‘Ād y a Thamūd. Este pueblo fue el primero en ser destruido mediante un castigo divino por su incredulidad y desobediencia. La aleya destaca que el pueblo de Noé fue el más injusto y el más transgresor de todos los pueblos anteriores, pues Noé permaneció entre ellos novecientos cincuenta años llamándolos a adorar a Dios únicamente, pero ellos persistieron en su idolatría, rechazaron el mensaje y se burlaron de su profeta. Su obstinación y terquedad en el error fue tal que merecieron el castigo del diluvio que los ahogó a todos, excepto a quienes creyeron con Noé. Esta mención viene después de la referencia a la destrucción de ‘Ād y Thamūd para mostrar que el castigo divino alcanzó a todos los pueblos anteriores que se rebelaron contra sus mensajeros, y que ninguno de ellos pudo escapar de la justicia de Dios.

Beneficios y lecciones que se extraen:

  1. La paciencia de los profetas ante la obstinación de sus pueblos es una lección de perseverancia en la llamada a Dios, pues Noé (عليه السلام) soportó siglos de rechazo sin desesperar.
  2. La justicia divina es perfecta: cada pueblo fue castigado según la magnitud de su transgresión, y el pueblo de Noé, por su mayor obstinación, recibió el castigo más severo.
  3. Esta aleya infunde esperanza en los creyentes de que la victoria final es para la verdad, aunque tarde, y que la opresión y la tiranía tienen un final cierto.
  4. Nos enseña a reflexionar sobre la historia de los pueblos anteriores para extraer lecciones y evitar caer en los mismos errores de soberbia y rechazo de la guía divina.
  5. La mención de estos castigos en el Corán es una misericordia de Dios para nosotros, pues nos advierte antes de que nos sobrevenga el castigo, dándonos la oportunidad de arrepentirnos y volver a Él.
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📜 Versículo 50-54 — An-Najm

50وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَىٰ
Y que Él destruyó a los antiguos Ad,
51وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَىٰ
y a los Zamud, sin dejar a ninguno.
52وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ
Y al pueblo de Nuh, antes.Ellos fueron más injustos y transgresores.
53وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ
Y que hizo que cayeran las ciudades que fueron puestas del revés.
54فَغَشَّاهَا مَا غَشَّىٰ
A las que las cubrió lo que las cubrió.
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Traducción — An-Najm 52

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Tuesday, August 18, 2026

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