সূরা আল-ওয়াকিয়া — আয়াত 45

শব্দার্থ:

• مُتْرَفِينَ (মুতরাফীন): অর্থ আরাম-আয়েশে ডুবে থাকা, বিলাসিতায় মগ্ন, প্রাচুর্য ও স্বাচ্ছন্দ্যের মধ্যে জীবনযাপন করা।

তাফসীর:

আয়াতটি কিয়ামতের দিনে জাহান্নামীদের শাস্তির কারণ বর্ণনা করছে। বলা হচ্ছে, এই জাহান্নামীরা দুনিয়াতে পূর্বে এমন অবস্থায় ছিল না যে তারা সত্য থেকে বিচ্যুত হয়েছে অজ্ঞতার কারণে। বরং তাদের অবস্থা ছিল সম্পূর্ণ ভিন্ন। তারা ছিল مُتْرَفِينَ অর্থাৎ তারা দুনিয়ার জীবনে অঢেল সম্পদ, বিলাসিতা ও আরাম-আয়েশে নিমগ্ন ছিল। তাদের জীবন ছিল ভোগ-বিলাসে পরিপূর্ণ। তারা নিজেদের প্রবৃত্তির অনুসরণ করত, নিজেদের খেয়াল-খুশি মতো জীবনযাপন করত এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রেরিত রাসূলগণের নির্দেশনা ও আহ্বান থেকে সম্পূর্ণ মুখ ফিরিয়ে নিত। তাদের এই বিলাসী ও অহংকারী জীবনধারাই ছিল তাদেরকে সত্য গ্রহণ থেকে বিরত রাখার মূল কারণ। তারা মনে করত তাদের প্রাচুর্য ও সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যই তাদের সঠিক পথে থাকার প্রমাণ, তাই তারা নবীদের আনীত সত্যকে প্রত্যাখ্যান করেছিল। আজ তারা জাহান্নামের কঠিন শাস্তি ভোগ করছে তারই ফলস্বরূপ।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. আরাম-আয়েশ ও বিলাসিতায় ডুবে থাকা মানুষের অন্তরকে কঠোর করে দেয় এবং সত্য গ্রহণে বাধা সৃষ্টি করে। তাই মুমিনের উচিত বিলাসিতাকে জীবনযাপনের মূল লক্ষ্য না বানিয়ে আল্লাহর সন্তুষ্টিকে প্রাধান্য দেওয়া।
2. দুনিয়ার স্বাচ্ছন্দ্য ও সম্পদের প্রাচুর্য কখনোই সত্যের মাপকাঠি নয়। আল্লাহর কাছে সেই ব্যক্তিই উত্তম যে তাকওয়া অবলম্বন করে, সম্পদশালী বা বিলাসী হওয়া নয়।
3. যে ব্যক্তি দুনিয়ায় আল্লাহর নির্দেশ অমান্য করে ভোগ-বিলাসে মগ্ন থাকে, আখিরাতে তার জন্য অপেক্ষা করছে কঠিন শাস্তি। তাই দুনিয়ার ক্ষণস্থায়ী সুখের মোহে পড়ে চিরস্থায়ী আখিরাতকে ভুলে যাওয়া উচিত নয়।
4. ইসলাম আমাদের শেখায় সংযম ও মধ্যপন্থা অবলম্বন করতে। সম্পদ থাকলে তা আল্লাহর পথে ব্যয় করা এবং অভাবীদের সাহায্য করা মুমিনের বৈশিষ্ট্য, আর তা-ই তাকে জাহান্নামের শাস্তি থেকে রক্ষা করবে।