Sura Al-Waqi'a — Werset 62

Znaczenie słów:

• النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ – pierwsze stworzenie, czyli powołanie do życia po raz pierwszy, kiedy człowiek nie istniał, a następnie został stworzony przez Allaha.
• فَلَوْلَا – „dlaczego nie”, „czy nie”, wyrażenie zachęcające do refleksji i wyciągnięcia wniosków.
• تَذَكَّرُونَ – przypominacie sobie, bierzecie pouczenie i zastanawiacie się.

Tłumaczenie i wyjaśnienie wersetu:

Allah zwraca się do ludzi, przypominając im o oczywistej prawdzie, którą doskonale znają i której nie mogą zaprzeczyć: zostali stworzeni po raz pierwszy – z niczego, przeszli przez etapy w łonach matek, a następnie zostali wyprowadzeni na świat jako żywe istoty. To pierwsze stworzenie jest dowodem na wszechmoc Allaha i Jego zdolność do przywrócenia życia po śmierci. Allah pyta więc: skoro wiecie, że was stworzył, gdy nie istnieliście, dlaczego nie pamiętacie i nie wyciągacie wniosków, że Ten, który dał wam życie po raz pierwszy, może je przywrócić ponownie? Czy nie jest to wystarczający dowód na zmartwychwstanie i Dzień Sądu? Kto potrafił stworzyć człowieka z niczego, ten z pewnością potrafi go wskrzesić po śmierci. To wezwanie do refleksji nad własnym początkiem, aby człowiek uwierzył w moc Stwórcy i przygotował się na spotkanie z Nim.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Werset ten uczy nas patrzeć na własne istnienie jako na żywy dowód potęgi Allaha – każde spojrzenie w lustro lub na nowo narodzone dziecko powinno przypominać nam o Jego wszechmocy.
2. Przypomina, że wiara w zmartwychwstanie nie jest ślepą wiarą, lecz logiczną konsekwencją obserwacji pierwszego stworzenia – Ten, kto stworzył nas raz, może to uczynić ponownie.
3. Zachęca do ciągłej refleksji (tadhakkur) nad znakami Allaha w nas samych i wokół nas, co wzmacnia wiarę i oddala od zapomnienia o Bogu.
4. Werset ten budzi w sercu nadzieję i spokój – życie nie kończy się śmiercią, lecz prowadzi do nowego, wiecznego życia, które Bóg obiecał swoim sługom.
5. Uczy pokory – człowiek, który pamięta o swoim skromnym początku, nie popada w pychę i arogancję, lecz dziękuje Allahowi za dar życia i kieruje się ku Jego posłuszeństwu.