সূরা আল-ওয়াকিয়া — আয়াত 62

শব্দার্থ:

• النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ — প্রথম সৃষ্টি বা প্রথমবার সৃষ্টি করা।
• فَلَوْلَا — তবে কেন না / তাহলে কেন না।
• تَذَكَّرُونَ — তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে / চিন্তা-ভাবনা করবে।

তাফসীর:

আল্লাহ তাআলা মানবজাতিকে স্মরণ করিয়ে দিচ্ছেন যে, তারা নিজেরাই জানে এবং প্রত্যক্ষভাবে অবগত যে, আল্লাহ তাদের প্রথমবার সৃষ্টি করেছেন। তারা ছিল না, তারপর আল্লাহ তাদেরকে সৃষ্টি করেছেন—মাতৃগর্ভে ধাপে ধাপে গঠন করেছেন, পৃথিবীতে এনেছেন এবং জীবন দান করেছেন। এই সত্য তারা অস্বীকার করতে পারে না, কারণ তাদের অস্তিত্বই এর প্রমাণ।

এখন প্রশ্ন হলো—যে সৃষ্টিকর্তা একবার সৃষ্টি করেছেন, তিনি কি আবার সৃষ্টি করতে সক্ষম নন? অবশ্যই সক্ষম। প্রথম সৃষ্টি তো কঠিনতর ছিল, পুনরুত্থান তো আরও সহজ। কিন্তু মানুষ চিন্তা-ভাবনা করে না, উপদেশ গ্রহণ করে না। তারা ভুলে যায় যে, যে শক্তি তাদের প্রথমবার শূন্য থেকে অস্তিত্বে এনেছে, সেই শক্তিই তাদের মৃত্যুর পর পুনরায় জীবিত করতে পারবে।

আল্লাহ তাআলা এখানে মানুষের বিবেক ও জ্ঞানকে সম্বোধন করছেন—তোমরা তো নিজেরাই জানো কীভাবে তোমাদের সৃষ্টি করা হয়েছে, তবে কেন তোমরা চিন্তা করো না? কেন তোমরা এই সত্য থেকে শিক্ষা নাও না যে, পুনরুত্থান অবশ্যম্ভাবী এবং তা আল্লাহর পক্ষে অতি সহজ?

ফায়েদা বা শিক্ষণীয় বিষয়:

1. নিজের সৃষ্টির দিকে তাকালেই আল্লাহর ক্ষমতার অসীমতা উপলব্ধি করা যায়। যে ব্যক্তি নিজের অস্তিত্ব নিয়ে চিন্তা করে, সে কখনো আল্লাহর শক্তিকে সন্দেহ করতে পারে না।
2. প্রথম সৃষ্টি যদি সম্ভব হয়, তবে পুনরুত্থান আরও সম্ভব—এটা ঈমানের মূল ভিত্তি। এই চিন্তা মানুষকে মৃত্যুপরবর্তী জীবনের জন্য প্রস্তুত হতে উদ্বুদ্ধ করে।
3. কুরআন মানুষের ফিতরাত বা সহজাত জ্ঞানকে জাগ্রত করার আহ্বান জানায়। মানুষ যখন নিজের ভেতরে ও বাইরে আল্লাহর নিদর্শন দেখে, তখন তার ঈমান দৃঢ় হয় এবং সে সৎকর্মে অগ্রসর হয়।
4. এই আয়াত মানুষকে গাফিলতি থেকে সতর্ক করে। যারা মৃত্যুর পরের জীবনকে অস্বীকার করে, তারা মূলত নিজের সৃষ্টির প্রমাণকেই অস্বীকার করে, যা সম্পূর্ণ অযৌক্তিক।