Сура Аль-Вакиа — Аят 86

Значения слов:

• فَلَوْلَا — частица, означающая побуждение к действию, здесь — упрёк и порицание: «почему же вы не сделаете это?»
• مَدِينِينَ — от слова «дин» (воздаяние, расчёт). Означает: «неверующими в воздаяние», «не считающими, что вас ждёт расчёт и возмездие за дела».

Толкование аята:

Этот аят продолжает предыдущие, где Всевышний Аллах напоминает человеку о неизбежности смерти и возвращения к Нему. Смысл здесь таков: «Если вы, как вы утверждаете, не будете воскрешены и не будете подвергнуты расчёту и воздаянию за ваши дела — а именно так утверждают неверующие, отрицающие Судный день, — то почему же вы не возвращаете душу в тело умирающего, когда она доходит до горла? Если вы действительно правы в своих утверждениях, что нет ни воскресения, ни расчёта, ни воздаяния, и что всё — лишь природа и случайность, то верните жизнь тому, кто умирает, и спасите его от смерти. Но вы не способны на это, и это доказывает, что вы — творения, находящиеся под властью Аллаха, и что вы будете возвращены к Нему для расчёта и воздаяния».

Аят обращён к тем, кто отрицает воскресение и воздаяние. Им бросается вызов: если вы не верите в то, что вас ждёт расчёт и возмездие, и считаете, что всё происходит само собой, то попробуйте вернуть душу умирающего — но вы не сможете этого сделать, ибо душа находится в руках Аллаха, и только Он распоряжается ею.

Извлекаемые пользы:

1. Доказательство истинности воскресения и воздаяния: неспособность человека вернуть душу умирающему указывает на то, что он не является хозяином своей жизни, а значит, существует Тот, Кто управляет всем, и Он воскресит людей для расчёта.
2. Смерть — это не конец, а переход к вечной жизни, где каждый получит воздаяние за свои дела. Это побуждает верующего готовиться к этой встрече, совершая благие дела и остерегаясь грехов.
3. Человек, осознавая свою слабость перед смертью, должен смириться перед Аллахом и признать Его могущество, что укрепляет веру и любовь к Создателю.
4. Этот аят учит нас тому, что отрицание Судного дня противоречит здравому смыслу и очевидным фактам, а вера в него — источник спокойствия и надежды на справедливость Аллаха.