Famal lam yajid fa siyaamu shahraini mutataabi`ayni min qabli any-yatamaaassaa famal lam yastati` fa-it`aamu sitteena miskeena; zaalika litu`minoo billaahi wa rasoolih`wa tilka hudoodul laah; wa lilkaafireena `azaabun aleem
📖 Fassara (Da Hausa)
📖 Da Hausa
To, wanda bai sãmu ba, sai azumin wata biyu jẽre a gabãnin su shãfi jũna, sa'an nan wanda bai sãmi ĩkon yi ba, to, sai ciyar da miskĩnai sittin. Wannan dõmin ku yĩ ĩmãni da Allah da Manzonsa. Kuma waɗannan hukunce-hukunce haddõdin Allah ne. Kuma kãfirai, sunã da azãba mai raɗadi.
Yastati’: Ya sami iko ko dama (a nan yana nufin rashin iya azumin saboda wani dalili na shari’a).
Hududullah: Iyakokin Allah waɗanda ya kafa wa bayinsa, ba a yarda a ƙetare su ba.
Tafsirin Ayar:
Duk wanda ba shi da ikon samun bawa ko kuyanga da zai ‘yanta ba, to wajibi ne a kansa ya yi azumin watanni biyu a jere, kuma wannan azumin dole ne ya kasance kafin su sake yin jima’i da matarsa da ya yi mata zihar. Idan ya yi jima’i da ita a lokacin azumin, ko da da gangan ne ko bisa mantuwa, to azumin ya ɓaci kuma sai ya sake farawa daga farko.
Amma duk wanda ba shi da ikon yin azumin watanni biyu a jere saboda wani dalili na shari’a kamar tsufa ko rashin lafiya mai tsanani, to a kansa ya ci gaba da ciyar da miskinai sittin (60) da abinci mai ma’ana wanda zai ishe su.
Wannan hukuncin da Allah ya bayyana a cikin lamarin zihar, manufarsa ita ce ku yi imani da Allah da Manzonsa, ku bi umurninsa, ku bar abin da kuka kasance a kai a zamanin jahiliyya. Waɗannan hukunce-hukuncen su ne iyakokin Allah waɗanda ya kafa, don haka kada ku ƙetare su ko ku saba musu. Kuma ga waɗanda suka kafirta da waɗannan hukunce-hukuncen da suka ƙi yarda da su, akwai azaba mai raɗaɗi a Lahira.
Fa’idodin Darasi:
Wannan ayar tana nuna sauƙin addinin Musulunci, domin Allah ya yi wa bayinsa sauƙi a cikin hukunce-hukuncen da ya wajabta musu, idan mutum bai iya wani abu ba sai ya matsa zuwa wani mafi sauƙi.
Tana koyar da mu cewa dole ne mu bi umurnin Allah da Manzonsa cikin cikakkiyar biyayya, ba tare da ƙetare iyakokin da Allah ya kafa ba.
Tana tunatar da mu cewa Allah yana son alheri ga bayinsa kuma yana son su kasance cikin tsabta da zaman lafiya tsakanin ma’aurata, don haka ya kafa waɗannan hukunce-hukuncen domin gyara al’umma.
Tana gargadin cewa kafirci da ƙin yarda da hukunce-hukuncen Allah na haifar da azaba mai raɗaɗi, don haka mu yi taka tsantsan mu kasance cikin masu bi da masu bin shari’a.
To, wanda bai sãmu ba, sai azumin wata biyu jẽre a gabãnin su shãfi jũna, sa'an nan wanda bai sãmi ĩkon yi ba, to, sai ciyar da miskĩnai sittin. Wannan dõmin ku yĩ ĩmãni da Allah da Manzonsa. Kuma waɗannan hukunce-hukunce haddõdin Allah ne. Kuma kãfirai, sunã da azãba mai raɗadi.
Waɗanda ke yin zihãri daga cikinku game da mãtansu, sũmãtan nan bã uwãyensu ba ne, bãbu uwayensu fãce waɗanda suka haife su. Lalle sũ, sunã faɗar abin ƙyãmã na magana da ƙarya, kuma lalle Allah haƙĩƙa Mai yãfẽwa ne, Mai gãfara.
Waɗanda ke yin zihãri game da mãtansu, sa'an nan su kõma wa abin da suka faɗa, to, akwai 'yanta wuya a gabãnin su shãfi jũna. Wannan anã yi muku wa'azi da shi. Kuma Allah Mai ƙididdigewa ne ga abin da kuke aikatãwa.
To, wanda bai sãmu ba, sai azumin wata biyu jẽre a gabãnin su shãfi jũna, sa'an nan wanda bai sãmi ĩkon yi ba, to, sai ciyar da miskĩnai sittin. Wannan dõmin ku yĩ ĩmãni da Allah da Manzonsa. Kuma waɗannan hukunce-hukunce haddõdin Allah ne. Kuma kãfirai, sunã da azãba mai raɗadi.
Lalle waɗanda ke sãɓã wa Allah da ManzonSa, an wulãkanta su kamar yadda aka wulãkantar da waɗanda ke a gabãninsu, kuma lalle Mun saukar da ãyõyi bayyanannu, kuma kãfirai nã da azãba mai wulãkantãwa.
Rãnar da Allah zai tãyar da su gabã ɗaya, sa'an nan Ya bã su lãbãri game da abin da suka aikata, Allah Yã lissafa shi, alhãli kuwa sũ, sun manta da shi, kuma a kan kõme Allah Halartacce ne.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.