Surata Al-Qalam — Versículo 25

Significados das palavras:

• غَدَوْا: saíram de manhã cedo, no início do dia.
• حَرْدٍ: intenção firme de impedir e privar (os pobres).
• قَادِرِينَ: capazes de executar o que planejaram, segundo sua própria suposição.

Interpretação da palavra de Allah (Exaltado seja):

Allah informa sobre o estado dos donos do jardim mencionado na sura, que decidiram colher os frutos de madrugada, antes do amanhecer, para que nenhum necessitado ou pobre pudesse se aproximar e pedir deles. Eles saíram de madrugada com determinação absoluta e intenção firme de impedir os pobres de qualquer parte da colheita, sentindo-se plenamente capazes de realizar esse plano maligno, sem perceber que Allah (Glorificado e Exaltado seja) estava acima deles e que Seu decreto prevaleceria sobre suas intenções. Eles pensaram que seu poder era suficiente para alcançar seus objetivos, mas Allah já havia enviado sobre o jardim um castigo que o devastou durante a noite, tornando-o como uma palmeira queimada e escura. Assim, eles saíram de manhã com essa resolução, mas encontraram o jardim destruído, e suas capacidades se voltaram contra eles, pois não puderam executar nada do que pretendiam.

Lições extraídas da passagem:

1. A ganância e o egoísmo levam o ser humano a planejar o mal contra os outros, mas o decreto de Allah sempre prevalece, e nada ocorre fora da Sua vontade.
2. A privação dos direitos dos pobres e necessitados é uma causa de destruição e perda das bênçãos, pois a riqueza é um depósito de Allah que deve ser compartilhado.
3. A sensação de poder e autossuficiência é uma ilusão; o verdadeiro poder pertence somente a Allah, que pode transformar a força em fraqueza em um instante.
4. O muçulmano deve confiar em Allah e não se orgulhar de seus planos, pois Ele é o Melhor dos planejadores e nada escapa ao Seu conhecimento.
5. A história dos donos do jardim serve de advertência para que a comunidade se lembre de agradecer as bênçãos de Allah, compartilhando-as com os necessitados, e se afaste da avareza que destrói tanto a vida terrena quanto a eterna.