አል-አዕራፍ · 162/206
ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አል-አዕራፍ
فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَظْلِمُونَ ۝١٦٢
Fabaddalal lazeena zalamoo minhum qawlan ghairal lazee qeela lahum fa arsalnaa `alaihim rijzam minas samaaa`i bimaa kaanoo yazlimoon
📖 በአማርኛ
ከእነሱም ውስጥ እነዚያ (ራሳቸውን) የበደሉት ሰዎች ከዚያ ለእነርሱ ከተባለው ሌላ የኾነን ቃል ለወጡ፡፡ በእነርሱም ላይ ይበድሉ በነበሩት በደል መዐትን ከሰማይ ላክንባቸው፡፡

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ትርጉም — Tafsir

የቃላት ትርጉም፦

  • فَبَدَّلَ — ተለወጡ / ለወጡ (ቃሉን ቀየሩ)
  • رِجْزًا — ቅጣት / ቁጣ (ከሰማይ የሚመጣ ሥቃይ)
  • مِنَ السَّمَاءِ — ከሰማይ (የአላህ ቅጣት ሲወርድ)

የአንቀጹ ሙሉ ትርጉምና ማብራሪያ፦

አላህ ለተሰበሰቡት ሕዝቦች (የእስራኤል ልጆች) ትዕዛዝ ሰጥቷቸው ነበር፤ ወደ ከተማይቱ በር በግርግርና በትሕትና እንዲገቡ፣ የኃጢአታቸውን ይቅርታ በመጠየቅ «ሒጣተ» (ኃጢአታችንን ይቅር በል) ብለው እንዲሉ ታዘዙ። ነገር ግን ከእነርሱ ውስጥ በደለኞቹ (ከሓዲዎቹ) ይህንን የተሰጣቸውን ቃል ቀየሩ፤ በተሰጣቸው ትዕዛዝ ላይ ፌዝ በማድረግ ሌላ ቃል ተናገሩ፤ የታዘዙትንም የመግቢያ ሥርዓት ጥሰው በተገላቢጦሽ መንገድ ተንሸራተቱ። በዚህም ምክንያት አላህ በበደላቸውና ባመጹበት ምክንያት ከሰማይ አስከፊ ቅጣትን (መቅሠፍትን) ላከባቸው፤ ይኸውም የእነርሱ የጥፋት ውጤት ነበር።


ከአንቀጹ የምንማራቸው ትምህርቶችና ጥቅሞች፦

  1. የአላህ ትዕዛዝ መታዘዝ የበረከት ምክንያት ነው — ትዕዛዙን በትክክል በፈጸሙ ኖሮ ይቅርታና ምሕረት ያገኙ ነበር፤ በመቀየራቸው ግን ቅጣት ደረሰባቸው።
  2. በአላህ ትዕዛዝ ላይ መሳለቅ ከባድ ወንጀል ነው — ቃሉን መቀየርና ፌዝ ማድረግ የእምነት ጉድለት ምልክት ነው፤ ይህም የአላህን ቁጣ ያመጣል።
  3. ኃጢአት የቅጣት መንስኤ ነው — በደልና ኃጢአት የአላህን ቅጣት ያወርዳል፤ ነገር ግን ንስሐና ትሕትና ቅጣትን ይከላከላል።
  4. የአላህ ቅጣት ፈጣን ሊሆን ይችላል — በደል ሲስፋፋና ሕዝቦች የአላህን ትዕዛዝ ሲጥሱ፣ ቅጣቱ በድንገት ሊመጣ እንደሚችል ያስታውሰናል።
  5. በእስልምና ውስጥ ትሕትናና መልካም ቃል ዋጋ አላቸው — አላህ ትሑታንንና ጻድቃንን ይወዳል፤ ትዕቢተኞችንና ተንኮለኞችን ይጠላል።
  6. የታሪክ ትምህርት ለወደፊቱ መመሪያ ነው — የቀደሙት ሕዝቦች ታሪክ ለእኛ ማስጠንቀቂያ ነው፤ ከስህተታቸው እንድንማርና የአላህን ትዕዛዝ በታዛዥነት እንድንፈጽም ያነሳሳናል።


📜 አንቀጽ 160-164 — ሱረቱ አል-አዕራፍ

160وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ ۖ فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۚ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
ዐሥራ ሁለት ነገዶች ሕዝቦች አድርገንም ከፋፈልናቸው፡፡ ወደ ሙሳም ወገኖቹ መጠጣትን በፈለጉበት ጊዜ «ድንጋዩን በበትርህ ምታው» ስንል ላክን፡፡ (መታውም) ከእርሱ ዐሥራ ሁለት ምንጮችም ፈለቁ፡፡ ሰዎቹ ሁሉ መጠጫቸውን በእርግጥ ዐወቁ፡፡ በእነሱም ላይ ደመናን አጠለልን፡፡ በእነሱም ላይ መናንና ድርጭትን አወረድን፡፡ «ከሰጠናችሁም መልካም ሲሳይ ብሉ» (አልን፤ ጸጋችንን በመካዳቸው) አልበደሉንምም፡፡ ግን ነፍሶቻቸውን የሚበድሉ ነበሩ፡፡
161وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هَٰذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ ۚ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ
ለእነርሱም በተባሉ ጊዜ (አስታውስ) «በዚህች ከተማ ተቀመጡ፡፡ ከእርሷም በሻችሁት ስፍራ ብሉ፡፡ (የምንፈልገው) የኃጢኣታችንን መርገፍ ነው በሉም፡፡ የከተማይቱንም በር አጎንብሳችሁ ግቡ፡፡ ኃጢኣቶቻችሁን ለእናንተ እንምራለንና፡፡ በጎ ለሠሩት በእርግጥ እንጨምራለን፡፡»
162فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَظْلِمُونَ
ከእነሱም ውስጥ እነዚያ (ራሳቸውን) የበደሉት ሰዎች ከዚያ ለእነርሱ ከተባለው ሌላ የኾነን ቃል ለወጡ፡፡ በእነርሱም ላይ ይበድሉ በነበሩት በደል መዐትን ከሰማይ ላክንባቸው፡፡
163وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ ۙ لَا تَأْتِيهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ
ከዚያችም በባህሩ ዳርቻ ከነበረችው ከተማ በቅዳሜ (ቀን) ወሰን ባለፉ ጊዜ በሰንበታቸው ቀን ዐሳዎቻቸው የተከማቹ ኾነው በሚመጡላቸው ጊዜ (የኾነውን) ጠይቃቸው፡፡ ሰንበትንም በማያከብሩበት (በሌላው) ቀን አይመጡላቸውም፡፡ እንደዚሁ ያምጹበት በነበሩት ምክንያት እንሞክራቸዋለን፡፡
164وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا ۙ اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ۖ قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
ከእነሱም (ከፊሎቹ) ሕዝቦች «አላህ አጥፊያቸው ወይም በብርቱ ቅጣት ቀጪአቸው የኾኑትን ሕዝቦች ለምን ትገስፃጻላችሁ» ባሉ ጊዜ (ገሳጮቹ) «ወደ ጌታችሁ በቂ ምክንያት እንዲኾንና እነርሱም ቢከለከሉ ብለን ነው» አሉ፡፡
አል-አዕራፍቁርአን ማውጫ
206አንቀጽ
MeccanRevelation
162አንቀጽ

ትርጉም — አል-አዕራፍ 162

ሱረቱ አል-አዕራፍ አንቀጽ 162 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : ከእነሱም ውስጥ እነዚያ (ራሳቸውን) የበደሉት ሰዎች ከዚያ ለእነርሱ ከተባለው ሌላ…

ሱረቱ አንቀጽ 162/206 — ሱረቱ አል-አዕራፍ الأعراف (Meccan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-አዕራፍ ስሙ, ሱረቱ አል-አዕራፍ ትርጉም, ሱረቱ አል-አዕራፍ mp3, ሱረቱ አል-አዕራፍ pdf. አንቀጽ 160–164. በአማርኛ: العربية.





ቅዱስ ቁርኣን


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers