スーラ アル・アアラーフ — 節 190

### 語句の意味

• آتَاهُمَا（彼ら二人に与えた）：アッラーがアーダムとハウワー（アダムとイブ）の夫妻に、健全な子供を授けたことを指す。
• صَالِحًا（健全な、正しい）：身体的にも精神的にも欠陥のない、健全な子供。
• شُرَكَاءَ（仲間・共同者）：アッラー以外のものや存在を、その恩恵や創造においてアッラーと並べること。
• فِيمَا آتَاهُمَا（彼らに与えられたものにおいて）：アッラーが授けた子供のこと。
• فَتَعَالَى（高遠であられる）：アッラーが凡ゆる欠陥や不完全さから超越しておられること。

### 解釈

アーダムとハウワーは、アッラーに祈り、健全な子供を授かるように願いました。アッラーがその祈りを聞き入れ、彼らに健全な子供を授けた後、彼らはその子供に対して、アッラー以外のものを「共同者」として扱う過ちを犯しました。具体的には、その子供に「アブドゥル＝ハーリス（ハーリスの僕）」という名前を付けることで、アッラーだけに属するべき創造と恩恵の行為において、アッラー以外のものを並べたのです。

ただし、これは必ずしも彼らがアッラー以外を崇拝したという意味ではなく、命名や属性においてアッラー以外のものを関わらせたという点で、一種の「シルク（並置）」が生じたと解釈されます。この行為は、アッラーの唯一性（タウヒード）に対する不完全な認識から生じたものであり、アッラーはそのような行為から完全に超越しておられます。

その後、アッラーはこの過ちを正し、彼らが悔悟して正しい道に戻るように導かれました。この節は、アーダムとハウワーの事例から、人類全体がアッラーの恩恵を受けた際に、時に感謝を忘れてアッラー以外のものに心を向けてしまう傾向があることを示しています。しかし、アッラーはそのような人間の弱さにもかかわらず、寛大に悔悟を受け入れ、導きを与え続けられます。

### 導き出される教訓と益

1. アッラーの恩恵への感謝の重要性：アッラーが与えてくださる全ての恩恵、特に子供のような大きな賜物に対しては、心から感謝し、それをアッラーだけに帰すべきです。恩恵を受けた時に、それを他のものと結びつけることは、知らず知らずのうちにシルクへとつながりかねません。
2. タウヒード（唯一性）の徹底：イスラームの核心は、アッラーの唯一性をあらゆる面で守ることです。名前を付けるような日常的な行為においてさえ、アッラー以外のものを関わらせないように注意する必要があります。
3. 人間の弱さとアッラーの寛容：人間は過ちを犯す存在ですが、アッラーはその過ちを悔い改める者に対して、常に寛容であり、正しい道へと戻す機会を与えてくださいます。このことは、ムスリムにとって希望と励ましとなります。
4. アッラーの超越性：アッラーは凡ゆる不完全さや欠陥から超越されており、人間がアッラーに対して抱くいかなる誤った認識や行為も、アッラーの本質を損なうことはありません。この認識は、信仰者の心を清め、アッラーへの畏敬の念を深めます。
5. 子育てにおける信仰の実践：子供はアッラーからの預かりものであり、その命名や教育においても、イスラームの教えに従い、アッラーへの帰属を明確にすることが求められます。これにより、家庭全体が信仰に基づいた健全な環境を築くことができます。

この節は、信仰者が日常生活の中でアッラーの恩恵を正しく認識し、感謝と服従の姿勢を保つことの大切さを教えています。また、過ちを犯したとしても、アッラーの慈悲と赦しに希望を持ち、常に正しい道へと立ち返る勇気を与えてくれます。