Sourate Al-A'raf — Verset 96

Explication des mots :

• « Ahl al-Qurâ » : les habitants des cités auxquelles les messagers ont été envoyés.
• « Barakât » : bénédictions abondantes et bienfaits multiples.
• « min as-samâ' wa al-ard » : la pluie, la végétation, la fertilité et toute forme de bien venant du ciel et de la terre.
• « Akhadhnâhum » : Nous les avons saisis, c'est-à-dire Nous les avons punis et châtiés.

Interprétation de la parole d'Allah :

Si les habitants de ces cités auxquels les messagers ont été envoyés avaient cru en leurs prophètes, les avaient suivis, et avaient craint Allah en s'éloignant des péchés et en accomplissant Ses commandements, Allah leur aurait ouvert les portes de la bénédiction et du bien de toutes parts : la pluie tomberait du ciel, la terre ferait pousser ses cultures, et la prospérité les aurait enveloppés de tous côtés. Mais ils n'ont pas cru et n'ont pas craint Allah ; au contraire, ils ont renié ce que leurs messagers leur avaient apporté. C'est pourquoi Allah les a saisis soudainement par un châtiment destructeur, en raison de ce qu'ils avaient acquis comme mécréance et comme péchés. Leur punition fut la conséquence directe de leurs propres actes, car Allah ne fait point d'injustice à Ses serviteurs.

Enseignements et leçons tirés de ce verset :

1. La foi et la piété sont la clé de toute bénédiction : Ce verset enseigne que la prospérité véritable ne vient pas uniquement des moyens matériels, mais de la foi sincère et de la crainte d'Allah. Celui qui croit et se préserve des péchés attire la faveur divine sur sa vie, sa famille et sa société.
2. La désobéissance est la cause de la privation et du châtiment : Tout comme la foi ouvre les portes du bien, la mécréance et les péchés ferment ces portes et attirent la colère d'Allah. Les malheurs qui frappent les sociétés sont souvent la conséquence de leurs propres actes.
3. La justice divine est absolue : Allah ne punit personne sans raison ; Il saisit les peuples en raison de ce qu'ils ont eux-mêmes commis. Cela montre que la responsabilité individuelle et collective est entière, et que chacun récolte ce qu'il sème.
4. L'invitation à la repentance et au retour à Allah : Ce verset est une grande espérance pour tout croyant : si les gens se tournent vers Allah par la foi et la piété, les bénédictions célestes et terrestres leur seront accordées. C'est une invitation ouverte à chaque communauté, à chaque époque, à revenir à son Seigneur pour obtenir la félicité ici-bas et dans l'au-delà.
5. La miséricorde d'Allah précède Son châtiment : Le verset mentionne d'abord la promesse de la bénédiction avant d'évoquer la punition, montrant ainsi que la miséricorde divine est première et que le châtiment n'intervient qu'après l'obstination dans le reniement. Cela encourage les croyants à ne jamais désespérer de la clémence d'Allah.