Sourate Al-Ma'arij — Verset 15

Signification des mots :

• كَلَّا : Non, certes non — une particule de réprobation et de négation catégorique.
• لَظَى : L'un des noms de l'Enfer, désignant un feu intense qui flambe et crépite.

Explication du verset :

Ce verset répond directement aux souhaits irréalistes du criminel qui, au Jour du Jugement, proposerait de se racheter en offrant en rançon ses propres enfants, sa famille ou tout ce qui a de la valeur sur terre. Allah lui dit : « Non, certes non ! » — rien de tout cela ne pourra le sauver ou le délivrer du châtiment. Aucune rançon, aucun sacrifice, aucun intermédiaire ne sera accepté.

Ensuite, Allah précise la réalité de ce qui l'attend : « C'est la Laza » — c'est-à-dire le feu de la Géhenne, l'un de ses noms les plus évocateurs. Ce feu est d'une intensité brûlante, il flambe et s'embrase, arrachant par sa chaleur extrême le cuir chevelu et les extrémités du corps. Il appelle vers lui celui qui, dans la vie d'ici-bas, s'est détourné de la vérité, a désobéi à Allah et à Son Messager, a amassé les richesses et les a thésaurisées sans s'acquitter du droit d'Allah sur elles.

Ce verset constitue une menace sévère et une mise en garde solennelle contre l'illusion de pouvoir échapper au châtiment divin par quelque moyen que ce soit.

Leçons et enseignements :

• La gravité du Jour du Jugement est telle qu'aucune compensation matérielle ne sera acceptée ; il faut donc se préparer dès maintenant par la foi et les bonnes œuvres.
• Le feu de l'Enfer est une réalité terrifiante dont les noms mêmes évoquent l'intensité ; cela doit inciter le croyant à craindre Allah et à s'éloigner des péchés.
• L'amour des richesses et leur thésaurisation sans s'acquitter des droits d'Allah mènent à la perdition ; la vraie réussite réside dans la générosité et la dépense dans le bien.
• La miséricorde d'Allah est immense, mais Sa justice est tout aussi réelle ; la crainte du châtiment doit équilibrer l'espoir en Sa miséricorde.
• Ce verset invite à revenir à Allah avant qu'il ne soit trop tard, car le repentir sincère dans ce monde efface les péchés, mais après la mort, il n'y a plus de retour possible.