সূরা আল-মুদ্দাসসির — আয়াত 46

শব্দার্থ:

• نُكَذِّبُ – আমরা মিথ্যা বলতাম, অস্বীকার করতাম।
• يَوْمِ الدِّينِ – প্রতিদান ও হিসাব-নিকাশের দিন, অর্থাৎ কিয়ামতের দিন।

তাফসীর:

এই আয়াতে জাহান্নামীদের একটি গুরুত্বপূর্ণ কথা বর্ণনা করা হয়েছে। তারা যখন জাহান্নামে প্রবেশ করবে এবং জিজ্ঞাসিত হবে যে, কী কারণে তারা এই শাস্তির সম্মুখীন হলো, তখন তারা তাদের কৃতকর্মের কথা স্বীকার করবে। তাদের অন্যতম অপরাধ ছিল—তারা প্রতিদান দিবসকে (কিয়ামত, পুনরুত্থান, হিসাব-নিকাশ ও শাস্তি-পুরস্কারের দিনকে) মিথ্যা বলত এবং অস্বীকার করত। তারা মনে করত মৃত্যুর পর আর কোনো জীবন নেই, কেউ পুনরুত্থিত হবে না, আর কারও ভালো-মন্দ কাজের হিসাব নেওয়া হবে না। এই অস্বীকারের কারণেই তারা দুনিয়ায় আল্লাহর আদেশ-নিষেধ মানেনি, নামাজ পড়েনি, গরিব-মিসকিনকে খাওয়ায়নি এবং অন্যায়-অশ্লীল কাজে লিপ্ত ছিল। তাদের এই বিশ্বাসই ছিল সকল পাপাচারের মূল। কারণ যে ব্যক্তি পরকাল ও হিসাব-নিকাশে বিশ্বাস করে না, সে দুনিয়ায় যা খুশি করতে পারে এবং নিজের প্রবৃত্তির অনুসরণ করতে থাকে।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. আখিরাতে বিশ্বাসই নৈতিকতার ভিত্তি: পরকাল ও হিসাব-নিকাশের প্রতি দৃঢ় বিশ্বাস মানুষকে পাপাচার থেকে বিরত রাখে এবং সৎকর্মে উদ্বুদ্ধ করে। যে ব্যক্তি জানে তার প্রতিটি কাজের হিসাব হবে, সে কখনো ইচ্ছাকৃতভাবে অন্যায় করতে পারে না।
2. কিয়ামত অস্বীকার করা ধ্বংসের কারণ: কুরআনে স্পষ্টভাবে জানিয়ে দেওয়া হয়েছে যে, যারা পরকালকে অস্বীকার করে, তাদের পরিণতি জাহান্নাম। তাই মুমিনের উচিত কিয়ামত, পুনরুত্থান, জান্নাত-জাহান্নামের প্রতি পূর্ণ বিশ্বাস রাখা।
3. আমল পরীক্ষা করার আহ্বান: প্রত্যেক মুসলিমের উচিত নিজের জীবনকে পরীক্ষা করা—আমি কি সত্যিই আখিরাতে বিশ্বাসী? আমার দৈনন্দিন আমল, নামাজ, আচার-আচরণ, লেনদেন কি সেই বিশ্বাসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ?
4. তওবার সুযোগ: এই আয়াত শেখায় যে, দুনিয়ায় থাকতে থাকতেই আমাদের উচিত ভুল পথ পরিত্যাগ করে আল্লাহর দিকে ফিরে আসা। মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তওবার দরজা খোলা, কিন্তু মৃত্যুর পর আর কোনো সুযোগ নেই।
5. কুরআনের সতর্কবাণী: যারা বর্তমান যুগে পরকালকে অস্বীকার করে বা এটাকে উপহাস করে, তাদের জন্য এই আয়াত একটি কঠোর সতর্কবাণী। মুমিনের উচিত এমন লোকদের থেকে সতর্ক থাকা এবং তাদের কথায় প্রভাবিত না হওয়া।