সূরা আল-ইনসান — আয়াত 25

শব্দের অর্থ:

• بُكْرَةً — সকাল বেলা, ভোরের সময়।
• أَصِيلًا — সন্ধ্যা বেলা, দিনের শেষাংশ।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

আয়াতটি রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে সম্বোধন করে বলছে— আপনি আপনার রবের নাম স্মরণ করুন ভোর বেলা এবং সন্ধ্যা বেলা। এখানে ‘নাম স্মরণ’ বলতে মূলত নামাযকে বোঝানো হয়েছে, কারণ নামাযের মাধ্যমেই বান্দা আল্লাহর স্মরণে লিপ্ত হয়। ভোর বেলা অর্থাৎ ফজরের নামায, আর সন্ধ্যা বেলা অর্থাৎ যোহর ও আসরের নামায— এই সময়গুলোতে নামাযের মাধ্যমে আল্লাহর জিকির অব্যাহত রাখতে বলা হয়েছে।

আলোচ্য আয়াতটি পূর্ববর্তী আয়াতের সাথে সম্পর্কিত, যেখানে আল্লাহ তাআলা নবী ﷺ-কে কাফির ও পাপীদের আনুগত্য না করার নির্দেশ দিয়েছেন। এরপরই তিনি বলছেন— আপনি আল্লাহর স্মরণে সময় কাটান, নামাযে রত থাকুন। কারণ নামায ও আল্লাহর জিকিরই হলো সেই শক্তি যা একজন মুমিনকে পাপের পরিবেশ থেকে দূরে রাখে এবং ধৈর্য ও দৃঢ়তা দান করে।

এখানে শুধু ফজর ও আসরের কথা উল্লেখ থাকলেও এর মাধ্যমে সকল নামাযের প্রতি ইঙ্গিত রয়েছে, বিশেষত দুই প্রান্তের নামায— ফজর ও আসর— যেগুলো কুরআনে বিশেষভাবে গুরুত্ব পেয়েছে। এছাড়া সকাল-সন্ধ্যার জিকিরও এর অন্তর্ভুক্ত, যেমন সকাল-সন্ধ্যার দু‘আ ও তাসবীহ পাঠ করা।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. আল্লাহর স্মরণই মুমিনের জীবনের মূল চালিকাশক্তি। যে ব্যক্তি নিয়মিত আল্লাহকে স্মরণ করে, তার অন্তর প্রশান্ত থাকে এবং সে পাপের পরিবেশেও নিজেকে সংযত রাখতে পারে।
2. নামাযের প্রতি যত্নবান হওয়া— বিশেষত ফজর ও আসরের নামায— মুমিনের জীবনে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এই দুই নামাযের প্রতি যত্নবান থাকলে সারা দিনের আমলনামা উজ্জ্বল থাকে।
3. সকাল-সন্ধ্যার জিকির মুমিনের জন্য অত্যন্ত ফলপ্রসূ। এতে দিনের শুরু ও শেষ আল্লাহর নামে হয়, ফলে সারাদিনের কর্মকাণ্ড বরকতময় হয়।
4. কঠিন পরিস্থিতি ও প্রতিকূল পরিবেশে আল্লাহর স্মরণই সবচেয়ে বড় অবলম্বন। যখন চারপাশে অন্যায় ও পাপাচার ছড়িয়ে থাকে, তখন নামায ও জিকিরই মুমিনকে রক্ষা করার ঢাল।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, জীবনের প্রতিটি প্রান্তর— সকাল হোক বা সন্ধ্যা— আল্লাহর স্মরণে কাটানো উচিত। এতে দুনিয়ার জীবনে শান্তি এবং আখিরাতে সফলতা লাভ হয়।