Сура Аль-Мутаффифин — Стих 32

1. Обяснение на думите в аята:

— „وَإِذَا رَأَوْهُمْ“ (уа иза ра’аухум): „и когато ги видеха“ — местоимението се отнася за неверниците, които виждат вярващите.

— „إِنَّ هَٰؤُلَاءِ“ (инна ха’ула’и): „наистина тези“ — посочва вярващите.

— „لَضَالُّونَ“ (ладаллун): „са заблудени“ — тоест偏离 правия път, според твърдението на неверниците.

1. Тълкуване на аята:

Всевишният Аллах ни съобщава за поведението на неверниците и грешниците в този свят. Когато виждаха вярващите — онези, които последваха Пророка Мухаммед, саллаллаху алейхи уа саллям, и повярваха в единния Аллах — те не ги оставяха на мира, а веднага започваха да ги обвиняват и да им се присмиват. Казваха: „Тези хора са заблудени, изгубили са правия път, защото са изоставили религията на своите бащи и деди и са последвали нов човек.“ Тези думи бяха израз на тяхната арогантност и самонадеяност, сякаш те самите бяха пазители и съдии над вярата на другите, а не бяха поставени да наблюдават никого. В действителност те бяха заблудените, а вярващите бяха на правия път. Но неверниците, поради своето невежество и гордост, обръщаха истината с главата надолу и виждаха заблудата у другите, а не у себе си. Този аят разкрива тяхната несправедливост и тяхната враждебност към истината и към онези, които я следват.

1. Поуки, които ни карат да обикнем исляма и Корана:

— Аятът ни учи, че когато човек следва истината, винаги ще се намерят хора, които да го обвиняват и да му се подиграват. Това не трябва да ни разколебава, а напротив — да ни укрепва, защото и най-добрите хора са били подлагани на подобни обвинения.

— Виждаме как неверниците съдеха вярващите без никакво право и знание. Ислямът ни учи да не бързаме с обвинения и да не съдим другите, защото истинският съд принадлежи само на Аллах.

— Аятът ни показва, че обвинението в заблуда често е оръжие на онези, които самите са заблудени. Затова вярващият трябва да се стреми към знание и искреност, за да не бъде подведен от празни думи и обвинения.

— В тези думи има утеха за всеки вярващ, който е бил осмян или обвинен заради вярата си: Аллах вижда всичко и наградата при Него е сигурна. Както неверниците се присмиваха в този свят, така в отвъдния вярващите ще бъдат възвишени, а неверниците — унизени.

— Коранът ни разкрива истинската природа на нещата и ни учи да не се влияем от мнението на мнозинството или от подигравките на невежите, а да се придържаме към истината с търпение и увереност.