Surah Al-Mutaffifin — Aya 32

Ma’anonin Kalmomin:

• رَأَوْهُمْ: wato idan mugaye (kafirai) suka ga muminai.
• ضَالُّونَ: wato ɓatattu, waɗanda suka kauce daga hanya madaidaiciya.

Fassarar Ayar:

A cikin wannan ayar Allah Madaukakin Sarki yana ba da labarin halin da masu laifi (kafirai) suke yi a duniya game da muminai. Idan kafirai suka ga muminai, sai su ce: "Lalle ne waɗannan mutanen ɓatattu ne!" Suna nufin cewa muminai sun ɓace daga hanya madaidaiciya domin sun bi Annabi Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallama) kuma suka bar addinin kakanninsu na shirka.

Wannan magana ce ta izgili da raini da suke yi wa muminai, alhali kuwa su kansu kafirai ne suke cikin ɓata bayyananna. Suna kallon muminai a matsayin waɗanda suka ɓace, yayin da gaskiya suka ɓace daga gare su. Wannan yana nuna jahilcinsu da girman kai da ke cikin zukatansu.

Amma Allah ya sanar da cewa waɗannan kafirai ba su zama masu kula da muminai ba, kuma ba su da wani iko a kansu. A ranar kiyama kuma al'amarin zai juyo, inda muminai za su yi dariya da kafirai kamar yadda kafirai suka yi musu dariya a duniya.

Fa'idodin Darasi:

1. Hakuri da juriya a kan cutar da mutane ke yi: Wannan ayar tana koya mana cewa cutar da mutane ke yi ba sabon abu ba ne, har ma Annabi (SAW) da sahabbansa sun sha irin wannan. Don haka mumini ya kamata ya yi hakuri ya tsaya tsayin daka kan addininsa.
2. Kada mu yanke hukunci bisa ga ra'ayin mutane: Mutane na iya ganin mu a matsayin ɓatattu saboda mun bi gaskiya, amma wannan bai canza gaskiyar al'amari ba. Abin da ke da muhimmanci shi ne yardar Allah, ba yardar mutane ba.
3. Adalcin Allah a ranar kiyama: Duk wani zalunci da ake yi wa muminai a duniya, Allah zai rama musu a ranar kiyama. Wannan yana kara wa mumini kwarin gwiwa da natsuwa da zuciya.
4. Tsaron mumini daga ɓatar da mutane: Kafirai ba su da wani iko a kan muminai, don haka kalaman su na ɓata ba su da tasiri a kan mumini mai imani mai ƙarfi.