Afaman assasa bunyaa nahoo `alaa taqwaa minal laahi wa ridwaanin khairun am man assasa bunyaanahoo `alaa shafaa jurufin haarin fanhaara bihee fee Naari Jahannnam; wallaahu laa yahdil qawmaz zaalimeen
📖 అనువాదం (తెలుగులో)
📖 తెలుగులో
ఏమీ? ఎవడైతే అల్లాహ్ యందు గల భయభక్తులు మరియు ఆయన ప్రీతి, పునాదుల మీద తన (మస్జిద్) కట్టడాన్ని కట్టాడో, అతడు శ్రేష్ఠుడా? లేక, తన కట్టడపు పునాదులను, వరదలకు కూలిపోయి దాని క్రింది భాగం ఖాళీగా ఉన్న నది ఒడ్డున కట్టేవాడా? అది వానితో సహా నరకాగ్నిలోకి కొట్టుకొని పోతుంది. మరియు అల్లాహ్ దుర్మార్గులకు సన్మార్గం చూపడు
🌐 Additional reference in हिन्दी
🌐 हिन्दी
क्या जिस शख़्स ने ख़ुदा के ख़ौफ और ख़ुशनूदी पर अपनी इमारत की बुनियाद डाली हो वह ज्यादा अच्छा है या वह शख़्स जिसने अपनी इमारत की बुनियाद इस बोदे किनारे के लब पर रखी हो जिसमें दरार पड़ चुकी हो और अगर वह चाहता हो फिर उसे ले दे के जहन्नुम की आग में फट पडे और ख़ुदा ज़ालिम लोगों को मंज़िलें मक़सूद तक नहीं पहुंचाया करता
ఒక వ్యక్తి తన కట్టడాన్ని అల్లాహ్ భయం మరియు ఆయన సంతృప్తి పునాదిపై నిర్మించుకుంటాడు — అంటే అల్లాహ్ ఆజ్ఞలను పాటిస్తూ, నిషేధాలను విడిచిపెట్టి, మంచి కార్యాలను విస్తృతంగా చేస్తూ ఆయన ప్రసన్నతను కోరుతాడు. మరొక వ్యక్తి తన కట్టడాన్ని కూలిపోయే కొండ అంచుపై నిర్మిస్తాడు — అంటే ముస్లింలకు హాని కలిగించడానికి, అవిశ్వాసాన్ని బలపరచడానికి, విశ్వాసుల మధ్య చీలిక తెచ్చడానికి మస్జిద్ నిర్మిస్తాడు. ఈ రెండు స్థితులు ఎన్నడూ సమానం కావు. మొదటి వ్యక్తి కట్టడం బలంగా, స్థిరంగా ఉంటుంది, కూలిపోతుందనే భయం ఉండదు. రెండవ వ్యక్తి కట్టడం మాత్రం లోతైన గొయ్యి అంచున నిర్మించినట్లు ఉంటుంది — అది కూలిపోయి, అతనితో సహా నరకాగ్నిలో పడిపోతుంది. అల్లాహ్ అన్యాయం చేసే ప్రజలకు, అంటే అవిశ్వాసం మరియు కపటత్వం వంటి పాపాలను చేసేవారికి, సన్మార్గం చూపడు.
ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు:
ఏ కార్యమైనా అల్లాహ్ భయం మరియు ఆయన సంతృప్తి కోసమే చేయాలి; ప్రజలను మెప్పించడానికి లేదా హాని చేయడానికి కాదు.
మంచి ఉద్దేశ్యంతో నిర్మించిన ప్రతిదీ స్థిరంగా నిలిచి, మనిషికి ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది; చెడు ఉద్దేశ్యంతో చేసినది ఎంత బలంగా కనిపించినా చివరికి నాశనమవుతుంది.
ఇస్లాం ఐక్యతను, సోదరభావాన్ని కాపాడమని బోధిస్తుంది; విభజన కలిగించే పనులు తీవ్రమైన పాపం.
అల్లాహ్ అన్యాయపరులకు సన్మార్గం చూపడు — కాబట్టి మనం ఎప్పుడూ న్యాయం, సత్యం మార్గంలో నిలబడాలి.
ఈ ఆయత్ మనలను హెచ్చరిస్తుంది: మన జీవితాన్ని బలమైన పునాదిపై, అంటే విశ్వాసం మరియు దైవభీతిపై నిర్మించుకోవాలి; అప్పుడే ఇహలోకంలోనూ, పరలోకంలోనూ విజయం సాధిస్తాము.
ఏమీ? ఎవడైతే అల్లాహ్ యందు గల భయభక్తులు మరియు ఆయన ప్రీతి, పునాదుల మీద తన (మస్జిద్) కట్టడాన్ని కట్టాడో, అతడు శ్రేష్ఠుడా? లేక, తన కట్టడపు పునాదులను, వరదలకు కూలిపోయి దాని క్రింది భాగం ఖాళీగా ఉన్న నది ఒడ్డున కట్టేవాడా? అది వానితో సహా నరకాగ్నిలోకి కొట్టుకొని పోతుంది. మరియు అల్లాహ్ దుర్మార్గులకు సన్మార్గం చూపడు
మరియు (కపట విశ్వాసులలో) కొందరు (విశ్వాసులకు) హాని కలిగించటానికి, సత్యతిరస్కార వైఖరిని (బలపరచటానికి) మరియు విశ్వాసులను విడదీయటానికి, అల్లాహ్ మరియు ఆయన సందేశహరునితో ఇంతకు ముందు పోరాడిన వారు పొంచి ఉండటానికి, ఒక మస్జిద్ నిర్మించారు. మరియు వారు: మా ఉద్దేశం మేలు చేయటం తప్ప మరేమీ కాదు!" అని గట్టి ప్రమాణాలు కూడా చేస్తున్నారు. కాని వారు వాస్తవంగా అసత్యవాదులని అల్లాహ్ సాక్ష్యమిస్తున్నాడు
నీవెన్నడూ దానిలో (నమాజ్ కు) నిలబడకు. మొదటి రోజు నుండియే దైవభీతి ఆధారంగా స్థాపించబడిన మస్జిదే నీకు (నమాజ్ కు) నిలబడటానికి తగినది. అందులో పరిశుద్ధులు కాగోరేవారున్నారు. మరియు అల్లాహ్ పరిశుద్ధులు కాగోరేవారిని ప్రేమిస్తాడు
ఏమీ? ఎవడైతే అల్లాహ్ యందు గల భయభక్తులు మరియు ఆయన ప్రీతి, పునాదుల మీద తన (మస్జిద్) కట్టడాన్ని కట్టాడో, అతడు శ్రేష్ఠుడా? లేక, తన కట్టడపు పునాదులను, వరదలకు కూలిపోయి దాని క్రింది భాగం ఖాళీగా ఉన్న నది ఒడ్డున కట్టేవాడా? అది వానితో సహా నరకాగ్నిలోకి కొట్టుకొని పోతుంది. మరియు అల్లాహ్ దుర్మార్గులకు సన్మార్గం చూపడు
వారి హృదయాలు ముక్కలైపోయి (వారు చనిపోయి) నంత వరకు, వారు కట్టిన కట్టడం వారి హృదయాలలో కలతలు పుట్టిస్తూ ఉంటుంది. మరియు అల్లాహ్ సర్వజ్ఞుడు, మహా వివేచనాపరుడు
నిశ్చయంగా, అల్లాహ్ విశ్వాసుల నుండి వారి ప్రాణాలను వారి సంపదలను కొన్నాడు. కాబట్టి నిశ్చయంగా, వారి కొరకు స్వర్గముంది. వారు అల్లాహ్ మార్గంలో పోరాడి (తమ శత్రువులను) చంపుతారు మరియు చంపబడతారు. మరియు ఇది తౌరాత్, ఇంజీల్ మరియు ఖుర్ఆన్ లలో, ఆయన (అల్లాహ్) చేసిన వాగ్దానం, సత్యమైనది. మరియు తన వాగ్దానాన్ని నెరవేర్చటంలో అల్లాహ్ ను మించిన వాడు ఎవడు? కావున మీరు ఆయనతో చేసిన వ్యాపారానికి సంతోషపడండి. మరియు ఇదే ఆ గొప్ప విజయం
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.