সূরা আত-তওবা — আয়াত 96

শব্দার্থ:

• يَحْلِفُونَ – তারা শপথ করে।
• لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ – যাতে তোমরা তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হও।
• الْفَاسِقِينَ – যারা আল্লাহর আদেশ অমান্য করে সীমালঙ্ঘনকারী।

তাফসীর:

হে মুমিনগণ! এই মুনাফিকরা তোমাদের কাছে এসে মিথ্যা শপথ করে, যাতে তোমরা তাদের বাহ্যিক অবস্থা দেখে সন্তুষ্ট হয়ে যাও এবং তাদের অজুহাত গ্রহণ কর। কিন্তু তোমাদের এই সন্তুষ্টি তাদের কোনো উপকারে আসবে না। কারণ, যদি তোমরা তাদের প্রতি সন্তুষ্টও হও, তবুও আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হবেন না। আল্লাহ তো কেবল বাহ্যিক শপথ দেখেন না, তিনি তাদের অন্তরের কুফরী, মুনাফিকী ও অবাধ্যতা সম্পর্কে সম্পূর্ণ অবগত। যারা সত্য consciously প্রত্যাখ্যান করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আদেশ অমান্য করে চলতে থাকে, আল্লাহ কখনো তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন না। সুতরাং তোমরা যদি তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হও, তবে তা হবে আল্লাহর অসন্তুষ্টির কারণ। কারণ, আল্লাহর সন্তুষ্টিই একমাত্র মানদণ্ড, আর তোমাদের সন্তুষ্টি ততক্ষণ পর্যন্ত মূল্যহীন, যতক্ষণ না তা আল্লাহর সন্তুষ্টির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হয়।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. মুনাফিকদের চিহ্ন হলো মিথ্যা শপথ করা এবং অজুহাত দেখানো, যা থেকে আমাদের সতর্ক থাকা উচিত।
2. মানুষের সন্তুষ্টি আল্লাহর সন্তুষ্টির বিকল্প নয়। কোনো কাজ তখনই গ্রহণযোগ্য হবে, যখন তা আল্লাহর বিধান অনুযায়ী হবে।
3. আল্লাহর দৃষ্টি বাহ্যিক আচরণে নয়, অন্তরের বিশ্বাস ও নিয়তে। তাই অন্তরকে পবিত্র রাখা এবং আল্লাহর অবাধ্যতা থেকে বিরত থাকা প্রতিটি মুমিনের কর্তব্য।
4. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, সত্যের উপর অটল থাকতে হবে এবং অন্যায়কারীদের প্রতি সন্তুষ্টি প্রকাশ করা থেকে বিরত থাকতে হবে, যদিও তারা বাহ্যিকভাবে ভালো কিছু দেখায়।
5. আল্লাহর রহমত ও সন্তুষ্টিই আসল সাফল্য। তাই জীবনের প্রতিটি পদক্ষেপে আল্লাহর সন্তুষ্টিকে প্রাধান্য দেওয়া উচিত, মানুষের প্রশংসা বা সন্তুষ্টিকে নয়।